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Posts published in “灵修生活”

浅读《基督教要义》

五,书籍和媒体简介 第771篇 浅读《基督教要义》 一位李弟兄送了我一套3册的《基督教要义》,是约翰·加尔文的名著。这个版本是中国基督教两会出版的(2006年第1版,2008年第2版)。而版权是香港基督教文艺出版社授予的。每册18元,一套共54元。 浅读以后发现这不是一个全译本,其中注明有些章节‘从略’。之后从网上知道生活·读书·新知三联书店出版了《基督教要义》的全译本,2010年3月第一版。也是一套3册,标价为155元。 浅读以后了解到两种版本的一些简况,介绍给读者分享。 一,版权属香港基督教文艺出版社的《基督教要义》 ,是1954年以前由章文新(Francis P.…

神最大的需要

神最大的需要 生命生活 作者:无名的基督徒 耶和华的诧异   “耶和华诧异”?这是一句令人惊讶的话!这句话必定引起热心基督徒的注意。一位诧异的神!神为什么诧异呢?如果我们知道神“诧异”的原因,我们必定会大为吃惊!虽然在表面上看来这不过是一件小事情。但是,假若我们愿意仔细查考这件事,必定发现这件事对于我们这些信靠主耶稣基督的人是一件极重大的事。在我们属灵的战争上没有别的事比此更重大的了。   “耶和华诧异无人代求”(赛五九16)──“无人干涉”(修订本注),请记住,这事是记载在主耶稣降临的许多年前。现在基督已经降临,而且是“充充满满的有恩典有真理”。以前,带着充满的恩典和真理的圣灵尚未浇灌下来,“帮助我们的软弱”、“亲自用说不出来的叹息为我们祷告”(罗八26)的应许尚未成就。在那时候,人们对于祷告知道很少,那时为罪献祭的事,在他们看来比为其他罪代祷更为重大。今天我们的救主却要因信徒忽视为他人代祷的应许,而感到真正地惊讶!   哦,神在今天不知要如何大大地诧异呢!因为在我们中间知道如何有效地祷告的人是多么地少呀!我们每个人都承认自己相信祷告的能力,但是有多少人真正地相信祷告的能力呢?现在,在我们继续往前时,恳求读者仔细阅读以下的文章,不要匆忙大意。每位读者是否接受本书的信息──这对于个人将有重大的影响,因为任何一件事的进行都是基于我们的祷告。为何许多基督徒常失败呢?因为他们太少祷告。 一切失败的原因   为什么许多教会的工人常常灰心丧志呢?因为他们太少祷告。为什么我们很少看见有人因着他们的服事而“从黑暗中归向光明”呢?因为他们太少祷告。…

慕安德烈的见证:圣爱常住的神仆

  “有一天我跟一位宣教士交谈,” 慕安德烈写道,“他对我说,‘弟兄,您要记住当上帝把一个愿望放在您的心中时,祂一定会成全它的。’ 那句话使我受益非浅;我曾多次思想过那句话。我想要对在无奈和怀疑中挣扎的您说同样的话:上帝一定会成全他在您心中放入的愿望的。   “如果有人说上帝没有为他们准备一个地方,那么就让他们相信上帝吧,要等待,上帝一定会帮助您并向您显示您的地方的。”   “我已经学会每天将自己摆在上帝面前,作为一个为祂圣灵所充满的器皿。祂使我福杯满溢,确信祂作为永生的神已经保证在我身上作工。如果有一门我天天都要学的功课的话,那就是:上帝在万事万物中做工。噢,我是多么希望弟兄姐妹认识到这一点啊!”   慕安德烈是安德烈先生和太太(玛丽亚)的四个孩子之一,他成长于当时被认为是世界上最偏避的角落—南非海角(Cape) 附近的Graaff-Reinet。慕安德烈在完成在苏格兰的正规教育和在荷兰三年的神学研究以后,作为一名宣教士和牧者,返回到了Graaff-Reinet。   慕安德烈接受的第一个任务是到Bloemfontein这个遥远而不为人知的地方,那是一个橙河外大约有50,000 平方英哩和12,000…

不是亲人,胜似亲人

六,读经心得(默想和心声) 第737篇 不是亲人胜似亲人 马太福音12:47-49记载:“有人告诉他(主耶稣)说:‘看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。’他却回答那人说:‘谁是我的母亲?谁是我的弟兄?’就伸手指着门徒说:‘看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。’” 基督徒是上帝的儿女,相互之间以弟兄姊妹相称,有的虽然没有血缘和姻缘关系,不是亲人;但是由于有共同的信仰,都是要遵行天父旨意的人,他们之间的感情就如同亲人一样,有的还胜似亲人,超过亲人。 当年主耶稣在十字架上把母亲托付给使徒约翰,他的表弟;把约翰托付给圣母马利亚(约19:26-27);而没有把母亲托付给亲弟弟雅各、犹大。因为约翰是紧密跟随主、主所爱的使徒,是最理解主耶稣和遵行天父旨意的人。 在基督徒的见证里,也有许多这样的例子。我最近看到梁尚仁姊妹的见证,就是其中的一个感人的真人真事。 梁尚仁是俞崇恩的妻子,俞崇恩是俞成华的长子。俞成华在1940年代是上海有名的医生,也是上海基督徒聚会处的长老和讲员。生了长女崇爱,和5个儿子崇恩,崇信,崇义,崇架,崇耀。 1958年时俞崇恩32岁,梁尚仁30岁,生了两个女儿,当时大的2岁,名叫路备,小的5个月,叫心备。是年5月俞崇恩因信仰和传福音问题被捕劳教,到闽北山区劳动,达21年7个月之久。1979年落实政策回到上海,1984年在华东师大教书。之后到美国传道。…

神怎么这么可怕?——从四川大地震问苦难

蔡颂辉 诚实的呐喊 “神怎麽这麽可怕!?”在饭桌上谈起5月12日四川大地震的中国同学,冒出了这一句话。笔者不认为这是对神的一种冒犯,反视之为内心诚实的呐喊。这个问题,大多数基督徒都有,只是没有多少人敢这麽直率地问出口罢了。 一个有信仰的人,并不见得比没信仰的人更容易承受苦难,有时反而会加倍困惑。对於苦难,没有信仰的人,“认命就是了”,但是基督徒,相信宇宙有一位主宰,且大能和慈爱,又怎麽能接受他做出或容许这样的事情发生呢?难道神没有能力阻止这场天灾吗?如果神有能力却不阻止,又谈何慈爱呢?为什麽神要这样做呢? 几年前美国新奥尔良遭飓风袭击时,我在视频中看到许多人问的,也正是“为什麽”。其中一个黑人受访者在描述灾情时说∶“当时人们都在呼叫耶稣,我对他们说∶‘别叫了,耶稣不在我们中间!’” 思考苦难许久,笔者所得到的最圆满答案是∶关於“为什麽”的圆满答案,不是我们需要的。笔者无意开玩笑,亦非“认命”,而是对人类本位的一种觉醒,是对神绝对主权的信靠。既然神知道人真正的需要,又将人最需要的,信实地供应给人,而今他选择隐藏苦难的答案,就表示那答案不是我们真正需要的。苦难中只懂得问“为什麽”,不但不能解除困惑,反而让我们错失了神已经启示给我们的其它东西。那些东西,神既启示给了我们,应该是更重要的。 明天会更好? 苦难之所以引起困惑,往往是因为我们对人生有著不切实际的期待。因此,若要走出困惑,基督徒必须学习“冷眼”看待现实。 其实,神从来没有应许我们一生风平浪静,也没预言世界会越变越好。所以,我们不要被虚假的盼望冲昏了头脑,也不要对未来存有毫无根据的乐观看法,反而当有勇气承认一个冷酷的事实∶耶稣一刻未再来,明天就不会更好!…

蒋宋美龄:我怎样成为一个基督徒

作者:◎蒋宋美龄 我的家庭 我的家庭乃是传道家庭,双亲都是非常虔诚的基督徒。我从小就上主日学,参加主日聚会,以及每天的家庭礼拜。有时我心中极不高兴那样勉强坐着听那冗长的讲道,然而就在不知不觉中,倒吸收了不少主的道理。甚至我和蒋先生结婚之后,我实际上还没有重生。在知识上我相信基督的神性,我也相信耶稣到世上来救赎罪人;但这对我个人并无大关系。虽然他是为我死,也是为全世界的人死,这事实在我身上并无特殊意义。至于罪吗,人人都是罪人,我决不会比一般人更坏啊! 第一次灵性的转机   我母亲对主的关系并不这样,她的生活与上帝极其亲近,她常花好几个钟头来祷告,与主交通。那时,我们每逢遭遇困难,总是找她替我们祷告。   母亲的死对她的每一个儿女都是一个重大的打击,但是对我的打击也许最重,因为我是她最小的女儿;我对她的倚赖程度是超过我自己所知道的。   那时,蒋先生在日本侵略的威胁之外,又加上一个负担,就是剿灭那时在国内的内乱。同时,黄河泛滥成灾,大批人民遭遇饥荒的威胁。多年以来,我和蒋先生密切同工,以达到他的目的——建立一个统一的现代化中国。这时,许多的困难叫我心灰意冷,几濒于绝望,而母亲却已不在世间,不能天天为我们祈祷了。我该怎么办呢?我能向谁求援呢?现在回想起来,我明白这是我第一次的灵性转机。   在蒋先生与我结婚以前,他曾答应我母亲要查考圣经,后来他果然忠实践守这诺言。这在我母亲临终以前,她带领了蒋先生正式归主。后来他每天仍然自行查考圣经,想要明白旧约中复杂繁奥的真理,这是一件颇为烦难的工作,因为难得有几则圣经历史,是一个不在基督教环境中长大的人所能领会欣赏的。当我看到他这样在困难中努力查考的时候,我晓得我应该帮助他,像我母亲一向所作的一样。   我从前在美国卫尔斯理大学读书时候,曾选修过一门「旧约历史」课程。于是我就利用我的旧笔记旧课本,开始每天同他有一段查经的时候,一直到现在,我们还保持这个习惯。每天早上六时半我们一起祷告、读经,并讨论彼此的心得。每晚就寝前,我们也在一起祷告。…

犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎?

作者:馬強盛/顏美娟夫婦 「 義人何時離義而犯罪……他就必死;因你沒有警戒他,他必死在罪中, 他素來所行的義不被記念 」(結三 20 )。 鐵達尼號曾被認為是史上最巨大又安全的遊輪,船上的設備和裝潢極盡奢華和享樂。鐵達尼號完工之時,造船的負責人曾說:「這是世上最堅固的船,連神自己也無法把它沈沒。」後來就開船了。沒想到,當船上的人們正在吃喝玩樂、跳舞、賭博、看秀的時候,船撞了冰山,就慢慢地沈沒。在沈船之前,船長至少接過三次的警告,但卻沒有採取正確的判斷。 17…

为什么神容忍苦难?

为什么神容忍苦难? 作者:马强盛/颜美娟夫妇 2009/2/21 「我要宣告耶和华的名;你们要将伟大归与我们的神。祂是磐石,祂的作为完全、完美;祂所行的无不公平,是诚实、无邪恶、无罪、无不义的神,又公义,又正直。」(申卅二3-4原文直译) 今天,我们要来解释一个非常重要的问题:为什么神容忍苦难。首先,在明白这个问题之前,你必须确定自己是个决志前有彻底悔改、离弃罪恶的人。若你在决志前从未真正悔改,从不知道什么是罪,那么即使你做了10次决志祷告、受洗10次,都无法让你重生。圣经清楚地说明:救恩是出于耶和华(拿二9),不是出于任何牧者或传道人。耶稣说你必须悔改、信福音(可一15),才不会在地狱灭亡(太十一20-24)。 亲爱的朋友,我们是因为爱你才警告你,千万不要等到自己下地狱时,才发现原来自己向来都是个假基督徒。那将会是一件永远蒙羞和痛苦的事情。 为什么一遇到苦难就会抱怨? 今天,有不少去教会的人不明白为什么神容忍苦难。在他们的生命中,当他们一经历苦难、经济上的缺乏、生病或意外时,他们会大大地向神抱怨,甚至错怪神和怀有苦毒。有些人甚至会认为神对他们特别不公平,或认为神已经离弃他们了。 那么,为什么有些去教会的人一遇到苦难时就会抱怨呢?这是因为带他们「假决志」的传道人承诺他们:只要信耶稣,就会有平安、喜乐、富有、健康等等,「从未提到罪的问题」。所以,人信耶稣是因为「他要祝福」,而不是因为「他有罪、未来要受地狱的刑罚」。因此,在他们没有悔改、假决志之后,他们遇到的不是平安、喜乐、富有、健康,反而是经济不景气、生病、缺乏和各样的苦难。…

麦安迪:什麽是属灵人——爱德华滋论“属灵人”(一)

麦安迪(Andrew McCafferty) 我是属灵的人,还是属世的人呢?由於我们众人必要在基督台前显露出来(《林後》5∶10),所以我们应该非常关切这个问题;爱德华滋(Jonathan Edwards)的《宗教情操》(The Religious Affections)一书(编注),针对这个问题有颇精湛、合乎圣经教训的解答。在此我要用这篇文章简要地说明爱德华滋的思想,接下来的几篇文章,则会作更深入的讨论。 什麽是“属灵人”? 回答这个问题之前,我要先谈谈“属灵人”这三个字的涵义。它来自《哥林多前书》∶“然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙;并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。”(2∶14、15) “弟兄们!我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。”(3∶1)…