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Posts published in “爱如死之坚强”

丁道尔雅歌注释第三章

E 佳偶的寻找(三1~5)   在雅歌中有少数几个单元,其语汇与句法都比较直率,这个单元就是其中之一。唯一的问题在于翻译。故事的线索很清楚:佳偶夜晚在她床上热切地169寻找她的良人。在那里无法找到他,她就出到街道上去,遇见守夜的人,向他们询问,稍后立刻就 … Read More

丁道尔雅歌注释第一章

返回首頁 | 返回本書目錄 | 雅歌第一章 {\Section:TopicID=132}書名與獻詞(一1)   這卷書所採用的書名──英文跟希伯來文一樣──是取自開頭的字 s^i^r has%s%i^ri^m。頭兩個字重複使用的構造,是希伯來文表達最高級的慣用語:「在所有的歌當中,這就是那首…

丁道尔雅歌注释:雅歌导论

雅歌導論 原編者序   這一系列丁道爾舊約聖經註釋叢書的目的,與新約註釋系列一樣,都在於提供研經者最精簡的、資料最新的註釋,最主要的著重點在於解釋經文原意。大部分批判的問題都在導論與隨文的註腳中討論,但避免過度專業化。   在這一系列叢書中,每位作者當 … Read More

杨绍唐雅歌注释:第七讲 雅歌书中的信爱望

      「如今所常存的,有信,有望,有爱,这三样其中最大的是爱」。哥前十三章十三节。这是信徒生活的三件事,是由属灵生命所生出而存到永远的。   「你这女子中最美丽的,你的良人何处去了?你的良人转向何处去了?我们好与你同去找他」。六章一节。   … Read More

杨绍唐雅歌注释:第六讲 生命与工作

        信主蒙恩得救之后,应当学习如何工作,很多人注意工作而忽略生命,其实生命到甚么地步,工作也到甚么地步。生命肤浅工作也肤浅;生命丰盛工作也丰盛。人的工作不能超过生命。生命与工作在并行线上同时进行。   雅歌一至八章,论到工作七个光 … Read More

C.S.路易斯论婚姻和爱情

选文两篇基督徒的婚姻基督教的婚姻观建立在基督的教导之上,基督说丈夫和妻子应该被视为一个单一的有机体(这就是 “ 一体 ” 这个词在现代英语中的意思)。基督徒相信,当基督这样说时,他不是在表达一种观点,而是在陈述一个事实,正如一个人说锁和钥匙是一个装置, … Read More

委身精神 作者:无为

委身精神转贴自无为 引言: 1)什么是委身 委身是婚姻用词,男女为了爱的约定,将自己交给彼此,就是将自己全然交托给自己信任的对方,使自己的生命不再单纯为自己活,而是你中有我,我中有你。委身的具体表现是在婚姻中被完美体现出来,当然我们知道现在的 … Read More

如何建造合神心意的家庭?耳顺

如何建造合神心意的家庭? 主题经文:敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明(箴言9:10) 在世界上,只有两种组织是神亲自设立的。第一是家庭,第二是教会。如果家庭都破裂了,国家也会被灭亡;家庭败坏了,国家也必会腐败。因为一个国家的心脏并非党 … Read More

雅歌与基督徒的爱情

张守东 爱情是美好的。 爱情是不能忘记的。 因为爱情是忠贞不渝的。 爱情意味着两情相悦,意味着彼此委身。 如果朝秦暮楚,如果若即若离,那就不是爱情。 然而,凭什么委身于一个人,而不是任何的别人? 难道那个他或她真的是举世无双,真的是他或她本身有 ……

爱德华兹:论自爱及其对他爱之影响

  有人说,一切的爱都由于自爱而来。为要肯定这一点对不对,最好是先辨明自爱有什么意义。通常所谓自爱的意义乃是:“一个人喜爱自己的幸福。”这句话很短,似乎也很明显。其实这句话的意思很不清楚,“自己”一代名辞,是模糊两可的,可以含着两种不同的意义。 … Read More