Posts published by “Yadon”

　(2007-09-14) 　　台海两岸分治以来的主要争执，粗略地讲有三个焦点。最早是国共两党争夺全中国执政权的斗争，其后是两岸政治制度孰优孰劣之争，现在是分裂与反分裂之争，尽管制度之争还在持续。 　　从终止戡乱时期到民主化进程开启之初，台湾在政治制度、经济实力、社会进步以及生活方式上，较大陆都有明显的优势。特别是台湾首开民主选举之先河，引发了大陆人民的诸多遐想，更对北京的执政者构成了道义和政治的压力。也就在此时，人们开始津津乐道于“台湾经验”对整个中国的示范作用。 　　但是，最近六年以来，台湾政治演变过程中所出现的种种现象，使台湾模式的光环骤然黯淡。大陆人民对台湾的民主政治依然关注，但已逐渐失去了好感和尊重。其中最主要的原因，一是台湾的民主政治暴露出破坏性的内耗功能，从政者本身更没有表现出令人为之敬佩的素质；二是台湾的民主政治一直停滞在“程序民主”阶段，强势的利益集团能够不受约束地假借民主之名和手段，去追求自私自利的政治目标，包括“台独”。 军事科技的提升呈现出加速度 　　在民主政治的掩护下推动“台独”，不仅使大陆人民对台湾的民主进程失去了认同的基础，对原本独具魅力的某些政治人物感到失望，更使他们对台湾政治试验工程的积极价值产生了怀疑。尽管如此，台湾对大陆的影响并没有消失，反而还在继续牵动着大陆的反应模式。简单地说，台湾政局的演变，直接影响着北京方面的全局战略思维，间接左右着中国政治和社会的演变方向。毫不夸张地说，台海问题是决定中国现状的重要因素之一，并且还将在很大程度上决定着中国的未来。 　　中国的发展现状和发展趋势受制于台海问题，这一点可以从无数事实中清楚看出，其中主要者有二，一是军事，二是政治。 　　在军事上，“台独意味着战争”，这是北京方面所划的最低底线。台海地区今天没有发生战争，将来也不一定真会发生，但只要“台独”目标没有放弃，追求“台独”的动作还在持续，那就意味着战争警报一直在作响，大陆必须做战争的准备。 　　为战争做准备，不只意味着大笔军费的投入，更意味着军事科技的跨跃式提升。二战之前以及之后的历史都已经充分证明，在准备战争的过程中，军事科技都会呈现出加速度的发展趋势。有些军用技术在战争中派上用场，但几乎所有技术都最终转为民用，甚至促使全球经济发生了重大变革，其中包括核能技术、太空科技和卫星通讯，等等。…

北大法律系77级有很多很多故事：大多数的事已经记不起来了，但有些事却永远不能从我的记忆中抹去。 　　当年的老师、同学，现在大多已天各一方，有的已经多年不见面了，有的已经永远见不到他们了，但他们的许多往事，却不时在我脑海里浮现。夜深人静的时候，我常常久久地思念着他们，以至在梦乡中与他们畅叙…… 　　“没问题，我帮你们校” 　　我和老郭(郭明瑞，现任烟台大学校长)都是文革前“老三届”的学生，读中学时学过一点俄语，进北大后，由于英语老师少，外语课就安排我们学俄语。他分在快班，我分在慢班(因为他是“老高三”的，外语基础好，而我文革时刚读初二，俄语只学了几个字母)。后来我也“赖”进了快班。我们两个学习都很刻苦，均提前一个学期结束俄语课程学习(第三学期考试成绩达85分以上，获免修资格)。外语“毕业”后，我们就想在专业上有所发展。 　　当时我们两个人都对经济法感兴趣，于是我们决定利用我们的外语“优势”***一些苏联学者的经济法著述，一个月后，老郭译了哈尔斐娜的《完善经济立法的几个理论问题》，我译了塔吉沃祥的《再论完善经济立法》。我们将译文送到《国外法学》去投稿，编辑部的老师们说，你们还是大学二年级的学生，要发表***作品恐有难度，至少要有俄语好的老师帮你们审校后我们才敢发。 　　于是我们去请求老师帮助，我求助李志敏老师，老郭求助段瑞林老师。他们当时就说：“没问题，我帮你们校。” 　　看了他们在我们译稿上改得密密麻麻的文字，我们真是非常感动。我们将审校过的稿子再送编辑部，《国外法学》还真的给我们发了。当时《国外法学》的主编是康树华老师，他思想真够“解放“的，敢发我们这些法学、外语均远未入流的毛头小伙的作品。后来我和老郭又陆续发了一些译作，这些译作大多是李志敏老师校的(还有国际法的魏敏老师)，李老师多才多艺，不仅在民法、婚姻法领域多有建树，而且书法、美术极佳。1986年我在北大出版社出版《行政法概论》一书，书名即是他题写的。 　　关于我和老郭，还有一个小故事。我们两个都来自农村，家里比较穷。上大学时，全班83人，可能只有我们两个人既没有手表，也没有自行车。我们在译作发表得了一些稿费后，就去街上买这“两大件”：我买了一辆二手自行车，他买了一只非高价手表。一天晚上，东操场放电影《被爱情遗忘的角落》，我们俩高高兴兴地去看电影。进场时，人太多，老郭的新手表居然被挤掉了，他那个气呀…… 　　“姜明安，你得考虑‘饭碗’问题”…

美国宪法宗教自由案例翻译之一 苏梦枕译 林奇诉唐纳利案 (Lynch V. Donnelly ) 465 US…

主 历 2007 年 1 月 31 日 亲爱的主内同工，…

lt;P gt;关注风雨交加的中国教会 lt;BR gt;来源：基新社 作者：北神 发布时间：2007-05-23 lt;/P gt; lt;P…

网络宗教行为及管理对策浅析 左旭生 王斯琴 据今年 7 月 18 日中国互联网络信息中心（ CNNIC…

王衛 / 基督日報記者 2007年09月17日12時18分 (PST) 中文基督教雜誌《生命季刊》的主編王峙軍牧師來到位於雪梨Westmead的宣道會希伯倫堂，與兄弟姐妹分享了個人的信仰經歷以及主辦《生命季刊》雜誌幾年來的感受。（圖：基督日報） 來自美國的中文基督教雜誌《生命季刊》的主編王峙軍牧師於9月15日下午來到位於雪梨Westmead的宣道會希伯倫堂，與兄弟姐妹分享了個人的信仰經歷以及主辦《生命季刊》雜誌幾年來的感受。 王峙軍牧師1982年在中國信主，他自己表示他是35歲時才接受耶穌基督作為他個人的救主的。他分享了自己特殊的信主歷程，他說：「那時中國大學生學潮，思想十分活躍，我因此被學校開除並被拘留，但沒想到那卻成了我認識耶穌基督的一個人生轉捩點。」他表示神的帶領真的很奇妙，如果當時自己繼續的讀書工作，也不會有今天自己的傳道和事奉的信仰之路了。 在回顧自己信主的過程中，王牧師坦盏谋硎咀约菏怯羞^信仰上的掙紮的，由信到走上這條道路前後有8年的歷程。1991年王牧師去到美國芝加哥的一所神學院接受神學教育，他回顧那時的自己表示，當時的自己十分的清高和狂妄，而在神學院的幾年學習中讓他真正的明白了理解了主的愛，並有和很深的認罪悔改，他說：「我們對自己的罪認識有多深，那麼我們對神的愛的認識也就有多深。」這也為他今後的事奉和信仰之路打下了十分堅實的基礎。…

余杰：谁是亚洲最美丽的女性？—写给六十岁的昂山素季 是那些日韩偶像剧中美轮美奂的明星，还是港台戴着影后桂冠的演员，抑或中国大陆本土制造的青春靓女？是日本的藤原纪香，还是韩国的全智贤？是香港的张曼玉，还是大陆的徐静蕾？ 不，都不是。因为我在这里所说的“美丽”，不单单是指相貌的美丽，更注重心灵的美丽和精神的美丽。当我在网络上看到缅甸人权运动领袖昂山素季以绝食来抗议军政府暴行的消息时，我终于找到了准确无误的答案：是昂山素季，她才是亚洲最美丽的女性。 昂山素季，这位今日亚洲最伟大的良心，这位一九九一年诺贝尔和平奖得主，正如诺贝尔和平奖颁奖公告中所赞美的那样，“她的斗争是近几十年来在亚洲所表现出的公众勇气的最杰出的范例之一，她已成为反抗压迫的斗争中一个重要的象征。”她如同一朵莲花，出淤泥而不染。 这一次，昂山素季为在军政权压榨下苦苦挣扎的缅甸人民绝食，为那些在黑暗中呻吟和呼吸的同胞绝食，也是为所有生活在不自由和非民主国度中的人民绝食。 她为了解救被奴役的同胞而失去了自己的自由，这位本来可以在西方过着极其优越的生活的学者。 她为了帮助那些被凌辱的百姓而处于饥饿之中，这位弱小、文雅而静穆如一池秋水的东方女性。 与已然崩溃的阿富汗塔利班政权和伊拉克萨达姆政权相似，缅甸军政权是当今世界最残暴、最僵硬的独裁政权之一。缅甸军方于一九六二年夺取政权，迅速建立起严苛的专制统治。几代粗鄙不堪的军头，均无力创造某种新的意识形态，而是用赤裸裸的暴力来维系其权力。他们悍然取消缅甸人民基本的人权和自由，将这个昔日和平温馨的东南亚佛国变成困苦不堪的“动物庄园”。 虽然缅甸只是一个位于东亚边陲的穷国，并无外敌入侵的危险，军头们却逐渐组建起一支庞大的、武装到牙齿的军队，并一个个自封为“大将”——他们可不像利比亚独裁者卡扎菲那么谦虚，卡氏仅仅自称“上校”。…

早前一份为期长达 5年的研究报告发表，报告显示全球的基督徒都因为越来越忙以至无暇侍奉上帝。 此份关于妨碍灵命成长的调查(The Obstacles to Growth Survey），涵盖139个国家，调查了2万多名年龄介乎15岁至88岁的基督徒，其中有超过40%的基督徒表示，他们「经常」或「时常」为这事或那事不断的忙碌着。 「忙碌」被证明为日本、菲律宾、南非、英国、墨西哥和印度尼西亚的基督徒所面临的最大挑战。而乌干达、尼日利亚、马来西亚和肯尼亚的基督徒，则较少「忙碌奔波」，但即使在这些不大匆忙的文化环境中，也有1/3的信徒表示他们「非常忙碌」。在日本，就有57%的信徒是这样。 据发现，忙碌的生活使全球的基督徒疏离神。大约60%的基督徒认为自己「经常」或「时常」因生活的繁琐而妨碍他们与神建立关系。其中在北美，非洲和欧洲的基督徒，最有可能认同以上的观点。就国家而言，南非、尼日利亚、加拿大、新加坡、爱尔兰、菲律宾、美国和英国的基督徒，相比起其它的国家的基督徒，更加有可能会因忙碌而远离神。…