掰开与流出的救恩（马太亨利）
又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。”饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”（路22:19-20）
逾越节、以及以色列被拯救出埃及之事，都是预言了那将要来到的基督救恩；基督将要借着他的死，把我们从罪和死亡的权势下拯救出来，把我们从撒旦的奴役之下拯救出来。这救赎，远远地胜过当年以色列民被从埃及拯救出来时的救恩。因此，要设立主的圣餐之礼，记念那已经到来了的基督，记念他的死，记念他在十字架上为我们所成就的救恩。
1、掰开的饼，代表了基督为我们所舍的身体；在旧约律法之下的献祭，被称为神的食物（利未记21章6、8、17节）；然而——“这是我为你们而舍的身体”。这是主的圣餐之礼，使我们从其中得到利益与安慰。这赐给我们的饼，代表了我们灵魂所得到的食物；因为，没有什么别的事情，比基督的救恩、赎罪之教义，更能够使我们的灵魂得到滋养和满足。这饼被掰开、赐给我们，满足了我们罪所应当承受的罪责，更满足了我们灵魂中的一切渴望。我们吃主的圣餐、遵从主的圣餐之礼，是为了记念基督为我们所行的事，记念基督为我们的死；我们要与基督的救恩有分，进入他所赐给我们的永远盟约；这正如约书亚所设立的石头，作为见证（约书亚记24章27节）。
2、基督为我们所流出的血，成就了我们的救赎（因为只有血能赎灵魂的罪——利未记17章11节）；这是圣餐之礼中的杯所代表的；这葡萄汁的杯，是一个记号和表征，代表了新约的设立；这是所赐给我们的恩典之约。我们被基督的宝血赎买回来，并得到了神所应许给我们的约；神的话语必不会落空。这杯使我们的灵魂得到复兴，正如葡萄汁使人的心灵得到清爽和喜悦。我们记念基督的宝血，更要记念那是为我们所流的；我们需要基督的宝血，我们要从其中得到利益与盼望；基督爱我们，把他自己舍给我们。当我们面对新约的时候，一定要把我们的眼目聚焦在基督为我们所流的宝血上；因为正是借着基督的宝血和救恩，我们才有了属神的生命，才有了那美好而确据的应许。若没有基督的宝血，就没有我们的新约之恩典；若没有新约之恩典，我们就不会明白基督为我们所流出之宝血的重大意义。
（选自《马太亨利的 注释——圣经四福音注释详尽版》，P1001-1002，彭小鱼译