24小时守望祷告运动历史 lt;!–TITEND– gt; lt;P gt; lt;SPAN class=big gt;作者： lt;/SPAN gt; lt;!–AUTHBEGIN– gt;佚名 lt;!–AUTHEND– gt; | lt;SPAN class=big gt;出处： lt;/SPAN gt; lt;!–ORIBEGIN– gt;不详 lt;!–ORIEND– gt; lt;/P gt; lt;!–TXTBEGIN– gt; lt;DIV id=txt gt; lt;P gt;“耶路撒冷阿，我在你城上设立守望的。他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息， 也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。”——以赛亚书62:6-7 lt;/P gt; lt;P gt;旧约圣经出埃及记和利末记分别记载着，当时的祭司须要在圣殿的祭坛上设立不灭的火。他们按班次轮流看守，以致每日廿四小时都有人以祷告、敬拜和诗歌事奉耶和华。 lt;/P gt; lt;P gt;到了耶稣的时代，犹太教其中一个支派Essenes仍然保持24-7祷告的传统，在夜间，他们以轮值的形式，每次都有三份之一的居民负责起来守望，一同祷告和唱诗。 lt;/P gt; lt;P gt;早期教会是在24/7祷告中诞生的。一般人相信，五旬节圣灵降临之前，使徒们连续祷告了十日。 lt;/P gt; lt;P gt;由三世纪到五世纪的沙漠教父也有24-7祷告的习惯。当时，成千上万的修士住在埃及西边的沙漠，每天为各种事情祷告12至24个小时。很多时候，他们用诗篇、先知书和新约圣经的经文祈祷。其中一些住在修道院，另外一些群居的也过着独处生活，祷告成为了生活的主要活动。可以这么说，他们经常为小区和世界祷告。 lt;/P gt; lt;P gt;基督降世三百年之后，修道院兴旺起来，延续着24-7祷告。毫无疑问，他们的祷告持续给教会注入生命力，即使在最困难的时刻。 lt;/P gt; lt;P gt;主后558年，一个爱尔兰修士Cumgall在Belfast附近的Bangore建立一所修道院。他招聚了三千个修士，将他们分成三组，每组轮流用诗篇祷告8个小时，每星期7日，每日24小时。这个传统维持了三百年。 lt;/P gt; lt;P gt;主后700年，一个叫Columbanus的修士离开Bangore修道院，旅居法国期间，设立24/7祷告守望，近似Bangore修道院的模式。 lt;/P gt; lt;P gt;1727年，Moravians在Herrnhut开始24-7祷告守望，其后维持了125年。起初，48位成员两个两个的一同祷告，每时段大约一小时。在首个25年，这个只有600个会众的Moravain教会所差遣到世界各地的宣教士，比之前二百年所有新教徒所差遣的更多。 lt;/P gt; lt;P gt;1900年代来到之先，有人建立了一个24-7祷告守望，对1906年出现的五旬节运动带来影响。 lt;/P gt; lt;P gt;过去二十年间，由80年代开始，大概5000以上的24-7祷告守望在全球150个国家陆续出现。24-7祷告的兴起是一个全球现象，它以一个极快的速度扩展到世界各地。守望的模式和重点都不尽相同。 lt;/P gt; lt;P gt;以上只是历史的一些片段，让我们认识到24-7祷告是教会历史的一部份。 lt;/P gt; lt;/DIV gt;