一提傅士德（Richard J. Foster），很多人的第一反应就是“属灵操练”。没错，他的第一本书，也是他最有名的作品，就是《属灵操练礼赞》。就是这本不厚的小书，令一个原本默默无名的牧师，成为全美国乃至全世界成千上万基督徒追随的灵性导师。如今，傅士德与毕德生（Eugene Peterson）、侯士庭（James Houston）并列为北美三大最具影响力的灵修作家，他的作品甚至也为许多中国读者熟知。 属灵操练，是很多教会久已失落的传统。我们偶尔会听人说起这个词，但是很少有人详细教导我们什么是“属灵操练”、为什么在恩典之下的基督徒还有“操练”这回事。难道这不是天主教徒做的事吗？有时，这个词让我们想起一些苦修者的形象，完全不能理解其中有什么值得欣赏和追求之处。 但傅士德打开圣经，讲解信心和行为这新约圣经反复强调的真理，为我们解释为什么身在恩典之中，我们仍然要谈“操练”。他教导我们如何小心地走在律法主义和唯信主义这两个极端的中间，既不会滑入法利赛的深渊，也不会沦为轻忽恩典的人。这并不是一条容易走的路，却是上帝带领我们在恩典中长进的道路。 默想、祷告、安静等候神、聆听基督的声音……傅士德的思想几乎完全围绕着这一切展开。现代社会面临的一切问题，他都带我们回到上帝面前寻找答案。在他看来，所有的问题都出在我们没有真正让上帝掌管我们的生命，没有摆正我们与上帝之间的关系，没有回到上帝创造的秩序里面。而这个让上帝掌权、摆正我们之间关系、回到创造秩序里面的过程，就是属灵操练的过程。 在一个强调理性的时代，傅士德的呼声是宝贵的。他让我们透过现实和物质的基本层面，重新注意到属灵层面的重要性。身为贵格会（Quaker）的牧师，他的很多思想都来自于自己所在宗派的传统，这个宗派的教导中，对于内在生命成长、个人与基督的关系的注重，都充分地体现在了傅士德的作品里面。但同时，他也不仅仅属于一个宗派。可以说，他更像一个淘金者，在教会历史浩瀚的长河之中，不断地挖掘着闪亮的真金。故此，累代圣徒的见证，无论来自哪个宗派、哪个时代，只要其中闪烁出上帝的形象和智慧，都会被傅士德紧紧抓住。 傅士德，两千年教会历史宝贵传统的继承者，时代的先知，与神同行的人。