此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。——弗六16
信与道虽是一体，保罗却把它们分开。我说这两者其实是一体之两面，因为道是信的对象，而且除非藉着信，我们就无法利用它；另一方面，若没有道，信就丧失价值并且毫无作用。其实保罗并不打算很精细地分辨各种武器的不同用途，他只是笼统地叙述全副军装的情况。保罗因此在帖撒罗尼迦前书五章8节说信徒要“把信和爱当作护心镜遮胸。”这护心镜就和以弗所的讲法不一样。由此看来，保罗其实只是要说明，凡是拥有这些美德的人就是装备齐全了。
然而他把战争的主要武器——宝剑和藤牌——比作信和道，并不是没有原因的，在属灵的战争中这两件武器乃是最重要的：藉着信，我们击退魔鬼一切的攻击；藉着神的道（17节），我们能击杀敌人。换句话说，藉着信与神的道，我们足以击退敌人，并且逼他逃遁。因此，若有人把神的道从基督徒手中挪去，岂不是剥夺他们不可或缺的武器，使他们不战而败吗？每个基督徒，不管他有何等高超的地位，都是基督麾下的士兵，但是如果没有武器，谁能打仗呢？
虽然“灭尽”翻译成“挡开”比较正确，然而“灭尽”更能表达他的意思，保罗好像是在说：“魔鬼的箭不但尖锐，更可怕的是箭头上有火。“信”不但能挡住箭头，也能将火扑灭。”正如约翰所言：“使我们胜了世界的，就是我们的信心”（约壹五4）。
（选自《以弗所书注释》，P148-149，任以撒译，改革宗出版有限公司