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从尼希米可以学到什么?

六,读经心得(默想和心声)
第458篇
从尼希米可以学到什么?
以色列国在公元前722年亡于亚述帝国,犹大国于公元前587年亡于巴比伦帝国,以色列和犹大的居民、官员和君王都被掳到巴比伦,并分散到中东的各个国家中;成为亡国奴,寄人篱下,境遇极为悲惨。
到公元前538年波斯帝国崛起,灭了巴比伦。波斯首任国王居鲁士(或译古列)下令以色列人返国。到亚达薛西一世(公元前465-425)时,以色列人尼希米担任王的酒政,是王的近臣。
当尼希米听到已经回到故乡耶路撒冷的以色列人的光景,遭大难,受凌辱,城墙拆毁,城门被火焚烧;就坐下哭泣,悲哀几日。可见他爱同胞和爱祖国的情深意切。
尼希米没有仅仅停留在哭泣和悲哀的情况里,而是在上帝面前禁食祈祷。他在祈祷中认识上帝的慈爱,承认自己和以色列人的罪,相信上帝的应许、大能的手和救赎。
尼希米获得国王的批准,回耶路撒冷建造城墙。从现代的工程来看,耶路撒冷城墙的工程量并不是很大的。但按当时的环境,在撒玛利亚、亚扪和阿拉伯人及其官长的反对、恐吓、诬告和威胁下,尼希米能组织被掳归回的人分工协作,一手拿武器,一手拿工具,共用了52天,完成了这一工程,是难能可贵的。
尼希米能妥善解决不同阶级利益的矛盾,他站在失去田地、葡萄园、房屋的饥民一边,斥责贵胄和官长,要求他们归还田地……等。尼希米和他的弟兄和仆人还把钱粮借给百姓,免去利息。
尼希米能够和祭司兼文士的以斯拉及利未人同心合意地侍奉上帝,由以斯拉宣读律法书,带领以色列人守住棚节,向上帝认罪并立约;勉励以色列人说,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。
尼希米还不畏权贵,对祭司以利亚实为多比雅在上帝殿的院内预备屋子的恶事,坚决而不留情面地处置,把其一切家具都抛了出去。
尼希米不加重百姓的担子,不向百姓索要钱粮和酒。没有置买田地。反而供应150人同席吃饭。
尼希米一心追求上帝的荣耀,多次祈求上帝因他所行的记念他、施恩于他(5:19,13:22、31)。
我们可以向尼希米学习什么呢?
1,学习尼希米一心仰望上帝、信靠上帝的心志。遇事先祷告,然后按上帝的旨意去行动。
2,学习尼希米有一颗爱同胞爱祖国的心,为修城墙取得了波斯国王的支持。
3,学习尼希米不畏地方权贵的诬蔑、陷害和反对,坚持建好城墙工程。
4,学习尼希米大公无私的精神,正确解决以色列人内部的阶级和利益矛盾。
5,学习尼希米一心追求上帝的记念和恩惠。
6,学习尼希米与同工同心侍奉的心志,带领以色列人向上帝悔罪,与上帝立约。
2007,10,4

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2007/10/9 星期二

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版主:晓恩

liuchongming
标题: 从尼希米可以学到什么? 六,读经心得(默想和心声) 第458篇 从尼希米可以学到什么? 以色列国在公元前722年亡于亚述帝国,犹大国于公元前587年亡于巴比伦帝国,以色列和犹大的居民、官员和君王都被掳到巴比伦,并分散到中东的各个国家中;成为亡国奴,寄人篱下,境遇极为悲惨。 到公元前538年波斯帝国崛起,灭了巴比伦。波斯首任国王居鲁士(或译古列)下令以色列人返国。到亚达薛西一世(公元前465-425)时,以色列人尼希米担任王的酒政,是王的近臣。 当尼希米听到已经回到故乡耶路撒冷的以色列人的光景,遭大难,受凌辱,城墙拆毁,城门被火焚烧;就坐下哭泣,悲哀几日。可见他爱同胞和爱祖国的情深意切。 尼希米没有仅仅停留在哭泣和悲哀的情况里,而是在上帝面前禁食祈祷。他在祈祷中认识上帝的慈爱,承认自己和以色列人的罪,相信上帝的应许、大能的手和救赎。 尼希米获得国王的批准,回耶路撒冷建造城墙。从现代的工程来看,耶路撒冷城墙的工程量并不是很大的。但按当时的环境,在撒玛利亚、亚扪和阿拉伯人及其官长的反对、恐吓 、诬告和威胁下,尼希米能组织被掳归回的人分工协作,一手拿武器,一手拿工具,共用了52天,完成了这一工程,是难能可贵的。 尼希米能妥善解决不同阶级利益的矛盾,他站在失去田地、葡萄园、房屋的饥民一边,斥责贵胄和官长,要求他们归还田地……等。尼希米和他的弟兄和仆人还把钱粮借给百姓,免去利息。 尼希米能够和祭司兼文士的以斯拉及利未人同心合意地侍奉上帝,由以斯拉宣读律法书,带领以色列人守住棚节,向上帝认罪并立约;勉励以色列人说,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。 尼希米还不畏权贵,对祭司以利亚实为多比雅在上帝殿的院内预备屋子的恶事,坚决而不留情面地处置,把其一切家具都抛了出去。 尼希米不加重百姓的担子,不向百姓索要钱粮和酒。没有置买田地。反而供应150人同席吃饭。 尼希米一心追求上帝的荣耀,多次祈求上帝因他所行的记念他、施恩于他(5:19,13:22、31)。 我们可以向尼希米学习什么呢? 1,学习尼希米一心仰望上帝、信靠上帝的心志。遇事先祷告,然后按上帝的旨意去行动。 2,学习尼希米有一颗爱同胞爱祖国的心,为修城墙取得了波斯国王的支持。 3,学习尼希米不畏地方权贵的诬蔑、陷害和反对,坚持建好城墙工程。 4,学习尼希米大公无私的精神,正确解决以色列人内部的阶级和利益矛盾。 5,学习尼希米一心追求上帝的记念和恩惠。 6,学习尼希米与同工同心侍奉的心志,带领以色列人向上帝悔罪,与上帝立约。 2007,10,4

Vivian
标题: 上帝的僕人尼希米 尼希米的家族,按时间推算可能已经被异族统治了四代或五代了,尼希米虽然生在巴比伦,心裡却非常关心自己祖国的安危与兴衰,他没有忘记自己是什麼人,当他听到已经回到故乡耶路撒冷的以色列人的光景,遭大难,受凌辱,城墻拆毁,城门被火焚烧,而心中伤痛。虽然这个消息对他来说也没有什麼切身的利害关係,一点都不会影响到他眼前的生活。 当我们心里火热兴冲冲地投入神的事工时,常会忘记要先在主的面前安静祷告。当我们遇到一些困难问题或挑战时,也常常想嚐试用自己的力量去解决这些的问题。当尼希米听到这个消息后的反应是非常伤心忧愁。然而他不只是空悲叹,哀伤过后,他懂得祷告,全心仰赖神(1:5-11)。神使尼希米看见的是神百姓的需要,神心意的满足。他在祷告中坚固服事的心志与使命感,神也重用他、引导他。 来4:16所以我们只管坦然无惧的、来到施恩的宝座前、為要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助。 诗37:4当将你的事交託耶和华、并倚靠他、他就必成全。 尼希米回归不久,即著手作準备工作。他照顾以色列人的切身需要,体谅民生疾苦,改革法庭系统,净化宗教仪节律例,建立公平的政府,整顿当时各项社会问题,修筑城墙;他更关心眾人灵性上的需要,重建他们破碎的灵命。尼希米当省长,很可能是他人生中的一个高峰,但他没有把地位和财富、权柄画上等号,中饱私囊,玩弄权势,强取豪夺。他在担任犹大省长的12年之中,与他的弟兄都没有吃省长的俸禄,為了恆心修造城墙,并没有置田產,体谅百姓服役甚重,又捐出省长俸禄,过著简朴的生活,他不但没有取不该取的财富,甚至连他该得的都放弃了;他不准他的手下像以前省长的手下作威作福,他也要求自己的僕人和一般百姓一样去做工。尼希米藉著放弃权益、廉洁自守及与平民百姓共同生活,他知道自己只是上帝的僕人,以身作则,正如保罗说:「我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。」(林前九27)。 尼希米能了解神的旨意,找出该作的方向与目标,能洞察民之疾苦,将心比心為他们解决疾苦,能自觉使命不畏艰难,克服阻力勇往向前。常常我们也许觉得自己很渺小,认為自己只能够随著时代巨轮往前滚动,面对自身以外的人和事,以及社会上的问题,则说,我无能為力。 越来越多的人只关心自己切身利益,对於别人变得越来冷漠、自私、无动於衷、越来越没有感觉。求主改变我们看待利益的角度,给我们看见哪些事情具有长远的影响和价值,从最简单、最方便的部分做起,只要基督徒到哪裡,属灵耶路撒冷的城墙就会扩展到哪裡,愿我们每一个人都是能够被上帝使用的人。 尼希米在城墙建造的过程中,抵挡的事从来就没有停止过。(尼2:9-10;2:19;4:1;4:6-8)。 但他专心倚靠神并不惧怕,不怕人的冷漠、譭谤、讥笑、嘲弄、攻击、威胁、扰乱,反而充满信心说:「天上的神必使我们亨通。我们作他僕人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无分、无权、无记念。」(尼二20),当那些反对的势力兴起的时候,尼希米不因敌人的讥笑威胁而退缩;他遵行上帝的心意,採取了修建城墙与军事防御并进的策略,并以祷告托住这一切:「我们祷告我们的上帝,又因他们的缘故,就派人看守,昼夜防备」(尼希米记4章9节)。修復城墙的工人一再受到威胁,尼希米仍旧以信心来说话,劝他们把眼光放在上帝身上:「不要怕他们,当记念主是大而可畏的」(尼希米记4章14节)。 他尽他最大的能力,做他能做的部份,其他的他就完全的依靠神。 这个世界永远少不了爱说长道短、爱批评的人,社会是这个样子,连教会当中也会如此,越是神要做的事,仇敌的抵挡越是厉害。人身攻击和不公正的论断,容易令人沮丧、灰心和绝望,然而敌人、困难、问题不会因為我们越注意越少的,与其看著这些之后,让我们越来越沮丧,不如去看我们的上帝。盼望我们都能效法尼希米,到主面前来,同心合意恆切祷告,為神的事工发展,為福音兴旺,起来建造,奋勇作工,求神保守我们的信心,既然相信我们所做的事出於上帝的心意,就不要让任何恶意的反对把我们吓倒,求主坚固我们手做主工,也求主纪念我们所遭遇的一切,将我们的困难交给全能的神,让祂来掌管成為我们的主宰,学习像尼希米一样,超越表面去看问题,在上帝的应许中看未来,定睛在祂身上,不要因為工程庞大、需时漫长就被吓倒,靠著那加给我力量的主,凡事都能作(腓四13)。神如何帮助尼希米也必然要帮助我们,不但满足我们的需求,而且充充足足的成就一切超过我们所求所想的。

gospel of peace
标题: 感谢俩位属灵前辈宝贵的分享!愿 神按祂丰盛的恩典多多地加给您们,阿们!

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