上帝要求我们最主要的一件事就是顺服（创十七1）。我们行事公义，真诚或完全地顺服，并常常记住是全能的上帝要求我们圣洁的。祂大有权柄和能力，我们活在祂眼前无所遁形。
有些人从来不顺服上帝，藐视祂的警告和审判（耶五3-4）。贫穷的人因无知、盲目和愚昧而拒绝上帝。但你以为那些伟人受过好教育、有许多好机会的，他们就会认识上帝的意旨吗？奇怪的是，这些人也像那些贫穷的人一样愚昧。有钱人的行为像野兽，一旦获得自由，就在田野上下奔跑，践踏榖类，冲破藩篱，到处蹂躏。这就是耶利米的经验（耶五4-5）。
上帝吩咐我们无论何时何地、在任何情况下都要顺服。当我们独处，别人看不见的时候，我们必须记住，虽然人看不见我们，但上帝看着我们。当我们与别人交易买卖时，我们可能有许多机会欺骗他们，虽然别人不知道我们所做的，但我们必须记住上帝在看着我们怎样做。在社会上或在教会团契中，我们必须记住，上帝正在察看和聆听我们的一言一行。许多我们的言行或者讨人喜悦，但这些言行可能使圣灵十分担忧。
上帝命令我们要圣洁，即是上帝无限的智慧与良善所结的果子。因此，假如我们爱惜自己，关怀我们永恒的生命（不灭的灵魂），我们所能作最好的事，就是顺服和尽力做到圣洁。
一切能帮助我们顺服的都已经赐给我们了（彼后一3；太十一30；约壹五3）。我们自己没有顺服的能力，这些能力都在基督里（约十五5；腓二13；林后三5；腓四13）。由于上帝供应能力使我们得以成圣，如果我们忽略了上帝所命定用来保守、增加成圣能力的方式，实在不能逃罪（彼后一3-11）。祂在恩典之约中赐给我们的属灵力量，不能使我们过完全无罪的生活，或者绝对完美地履行任何本分；也不是说这样的恩典与能力随时都有同样的果效（诗卅6-7）。
要轻松愉快地遵行圣洁和顺服的命令，我们需要两种恩典的能力。其中一种能力是使我们在心中常有渴望圣洁的意愿，这能力在我们重生得救时，就已经赐给我们了。但我们要继续不断地祈求获得另一种能力，就是切实过圣洁和顺服上帝旨意的生活的能力。这两种能力都在恩典之约中赐给我们（腓二13，四13）。
上帝的命令不是使人为难的、邪僻的、无用的或是邪恶的（弥六6-8）；保罗描述其为真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的和有美名的（腓四8）。
上帝以祂的恩典在圣经中已详细说明圣洁。十诫、登山宝训以及新约书信中一切有关顺服要求的内容，都详细告诉我们什么是圣洁。为了鼓励我们要圣洁，上帝劝勉我们、给我们应许、与我们说理，有时甚至迫使我们从毁灭和威胁我们的邪恶中出来（提前四8；诗四一1-3；彼后一10）。
（选自《圣灵论》，P205-206，何马可译，改革宗出版社
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