基督全然充足
约翰·牛顿
你知道我很在意自己的承诺，也很高兴能写信给你，或许主会照祂的旨意，让其中的话成为你适时的帮助。我昨天的讲道既枯燥又力不从心。我原本准备传讲一段经文，但正当紧要关头，这经文却完全是闭锁的，我无法用它来讲道。我几乎连一分钟考虑的时间也没有，我不得不抓住第一个出现在我心中的经文，也就是提摩太后书一章12节。因此我便信口开始讲道，我心里什么都没有，我只能依靠主的怜悯与信实；而事实上，除了祂我们也别无所望！此刻，我也没有特定的主题，我不知道主何时会赐我更多的自由。我之所以要告诉你这件事，只是要以一个实例来表明祂的善良，好鼓励你倚靠祂、从祂得能力，使你不害怕，即便你明显感觉到自己的软弱和不足。当我们最能感觉到自己离了祂就不能做什么的时候，也是我们最安全，最有理由期盼得主帮助的时候。这是保罗所学会的功课，他将自己的贫穷和空虚看为可喜乐的，好叫基督的能力覆庇他。如果保罗能够成就任何事，耶稣就不能得着一切的荣耀。这种从头到尾完全靠恩典得救的方式，违反了我们的本性意志：它治死老我，使老我毫无可夸。人里头残存的不信、靠律法的心态，常常叫人灰心沮丧；当我们认为自己完全无用、毫无价值时，就很容易担心主会因此弃绝我们；但事实上，这种心灵贫穷的状态，最能使我们有份于祂的应许与看顾。
我多么渴望能成为上帝所使用的工具，可以在福音的平安与盼望中建造你，而我唯一的办法就是一遍又一遍地对你述说耶稣的权能与恩典。你要拥有幸福，唯一的办法就是用你悟性的眼睛，专注于救主，并得蒙圣灵更多的光照，使你看见救主的荣耀。祂是美好的救主！有能力、权柄与怜悯，能拯救人到底。祂赐下祂的应许来加增我们的信心。祂有大能及信实，能够、也必要实现祂给我们的期待与渴望。你要信靠祂；（用我们的话来说）就是不论艰难险阻，不管内在、外在一切的反对势力，都要坚信不移。在这方面，亚伯拉罕可作为我们的榜样。他不顾一切的困难，在看似绝望的时候，他依然勇敢前行，心存盼望；因为他知道，赐下应许的那一位，也有能力成就应许。
我担忧你的姐妹，我为她的病感到难过；如果我有能力医治她，我必定马上除去她的病痛；但主有能力医治，我盼望当祂使用这病完成祂的旨意后，祂就使她的病得医治。我相信主把她带到我们当中是出于祂的美意，而且主责罚她，是避免她与世人一同受定罪。虽然她不太能说话，但我仍盼望她能提起精神。求主赐福她。我也祈盼你能将她、你自己，以及你一切的忧虑，都交在祂的手中。祂有至高的主权，能随自己的意思待我们；我们若思想自己的本质，就必要承认，我们毫无理由抱怨；更何况主在那寻求祂的人身上所施行的主权，都是出于恩典。万事都互相效力，祂为我们所安排的一切都是必要的；没有给我们的，也一定不是必要的。你要乐意背负十字架；在你前头已有人可做你的榜样。你必须忍耐；你若求，主就会把忍耐的心赏赐给你；除非我们的意志对主的降服到某种程度，否则我们就不得安宁。你要把自己藏在祂翅膀的荫下，倚靠祂的眷顾和权能；仰望祂作你灵魂的医生，因祂满有恩慈，应许要医治你灵魂最坏的病症（罪）。你要采用祂的药方，并且奋力抵抗一切以为自己可以“随己意做选择”的念头。当你看不见自己的道路时，你要满足，因为有主引导你。当你的心不知所措时，祂知道你的道路，祂不会撇下你，任你沉沦。祂按着祂所命定的时间更新你，你也将发现祂并没有忘记你。最重要的是要亲近恩典的宝座。若我们亲近而看似得不着什么好处，那么我们可以肯定地说，若远离祂，我们什么都得不着。
（选自《约翰牛顿书信选集》，郭熙安译，改革宗出版社。）