凭信来到基督面前，有两个原因。第一是要得着生命和救恩。第二是因信祂得着“更丰盛”的生命（约10：10）。也就是说，我们接受了丰盛恩典的供应，使属灵生命健康强壮。基督责备人不肯来就祂得生命，同样，祂也责备人不肯凭信来得丰盛的生命。
主耶稣与我们亲近的时候，我们凭信看见祂的荣耀，也就因信被祂以喜乐平安充满我们的心。祂就如干渴心灵中的活泉。祂像公义的日头在心灵中升起，我们就在祂翅膀下得着医治。祂圣灵的恩光照射，叫我们心灵更新得力，因为基督的恩惠藉圣灵临到我们，作我们的安慰者。
很多人只爱外在的敬虔模样，根本不在乎福音的权利。他们不寻求神应许的精髓，乃是与基督联合的命脉。他们不在乎有没有属灵的平安、清纯的慰藉、说不出来的喜乐，和有福的平安确据。既未尝过这些滋味，信徒的生命变成有名无实，死滞无用，宗教不过是一具无生气的尸体。人家享受的喜乐，他们视为愚昧。即或不信者也有这本事，未经历基督透过圣灵与人同在的真实，仍可以快活度日。真的，人没有福音所应许的喜乐平安、安慰与确据，仍可以过相当快乐的生活的。
试想，我们若不相信神对今生的应许，又怎能相信天堂的应许呢？我们若说自己相信这些应许，又不尽力去经历它，怎能令人置信呢？这正是人自欺之处。他们并非不想享用福音的权利，有喜乐、平安和确据，只是他们不肯回转，离开邪恶的态度，和放纵的生活方式。有人尝试处理这些问题，竟毁灭了自己的灵魂。人若不殷勤操练顺服的美德，就永不能享受喜乐、平安、确据的恩惠。
要经历喜乐、平安和确据，最明显的时刻就是当我们看见基督的荣光的时刻。这是基督恩惠列车的一部份，基督在那里，恩惠便源源不绝。细读以下的经文：雅歌7：12；约14:21—23；启3:20。最末一节指出，当祂进入人的心灵，便与他共坐进餐，那么，祂必然带来属灵的事物与美点。
（节选自作者《基督的荣耀》P121，蒋黄心湄译，改革宗出版社
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