（1）要仰慕神的护理。神的护理使整个创造在祂的掌管之下，不然它很快就会瓦解，根基也垮了。如果神的护理暂时离开，受造物就完了，并归回先前的虚无。没有来自神智慧的护理，整个世界就会陷入担忧和混乱，就像溃败四散的军队。神的护理在我们一切所享受的事上，加入安慰和德行，除非有神特别的护理，否则我们的衣服不可能使我们温暖，我们的食物也不会滋养我们。难道这一切不是值得我们景仰神的护理吗？
（2）我们要安静地降服神的护理。不要抱怨神智慧的预定。我们无法在神的护理上找到丝毫的错误，就像无法在祂的创造中找到任何瑕疵一样。我们因神的护理抱怨，这和否定祂的护理是一样大的罪。如果人行事不像我们所要求的，他们会行事像神所要求他们的。神的护理就像手表内的主轴，带动较小的齿轮，最后，所有的一切要带出神的荣耀。“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语”（诗卅九9）。我们认为，如果我们握有管理的权利，或许会管理得更好；唉呀，但如果神让我们自己选择，我们就会选择那伤害我们的。大卫殷切希望保全他孩子的生命，就是他犯罪而所有的，但若这孩子存活，这将成为他永久的羞耻。让我们满意于世界是神所管理的，学习降服在祂的旨意下，顺服祂的护理。你遭遇任何患难吗？要记得，神知道这是适合你的，否则不会临到你。你所背负的十字架，比你的衣服更合身。神的护理有时是难解的，但总是智慧的；虽然神的名受辱时，我们必须开口，但当神管教我们时，我们要学习安静。
（3）你们基督徒要相信，神一切的护理至终要互相效力。神的护理有时看来是黑暗的，我们的眼目昏沉，我们不知道到底怎么回事；但，虽然我们无法解开护理的谜，让我们相信万事都互相效力，至终为祂的选民成就美事（罗八28）。表内的齿轮似乎是彼此相反的运转，但却彼此地帮助，使钟表向前运转，和敲打钟摆；照样，虽然神的护理似乎反向而行，但最后祂要为选民成就美事。血管被割破是不好且伤害人的；但它能预防发烧，且有益病人的健康；照样，患难本身并非喜乐之事，反倒是痛苦；但神为祂的圣徒转变为良善的事。贫穷将饿死他们的罪行，患难将为他们预备一个国度。因此，基督徒啊！要相信神爱你，祂将使护理相反的作为，产生祂的荣耀和你的好处。
（4）让这事实成为你过度恐惧的预防针，那就是，没有任何的事情会在神的预旨之外发生。我们有时害怕发生什么事，当恶人的行径高涨时，我们害怕将会发生何事；但我们不要因为害怕而使事情更糟。人的能力是有限的，无法超越神护理允许的毫发距离。祂也许允许西拿基立的军队攻击耶路撒冷，但祂却不允许他们射出一箭。“耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人”（赛卅七36）。当以色列人被法老王和红海围绕时，毫无疑问地，有些人的心开始颤抖，看自己是死人；但这是神护理的预定，红海成为以色列人安全的道路，成为法老和他军队的坟场。
（5）神护理的恩惠使我们感谢神。我们因奇妙的护理而存活。神的护理使我们的衣服可以温暖我们，食物可滋养我们。我们每一天都从神护理的救济篮中得着喂养。我们有健康的身体，有房地产，并不是因我的努力和勤劳，而是神的护理。“你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的”（申八18），特别是当我们进一步思考时，我们可以看见感恩的理由，就是我们生长在一个传福音的国家，我们住在这公义的太阳照耀之地，这是神一个特别的护理。为什么我们不是生长在一个异教猖獗之地？基督愿意向我们启示祂自己，借祂的灵感动我们，却超过了其他人；除了神奇妙的护理之外，何来有之？乃是神白白的恩典的果效。
（选自《系统神学》，P182-184，罗维伦、钱曜诚译,加尔文出版社）
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