上帝不施惠，世上无美国？基督教右翼势力欲在有接近一半学生认为《解放黑奴宣言》早于制宪会议出现的德州修改历史教科书，强调美国立国是上帝的功劳。
基督教右翼正在推动一项新的动议，旨在促使州教育委员会考虑在德克萨斯州的学校课程中加入宗教内容，教育孩子们相信：上帝不施惠，世上无美国。 教育委员会委任修订州历史课程的专家组成员包括一名原教旨主义牧师，他声称自己正在打一场拯救美国道德灵魂的战斗，并想要在学校课程中强调基督教在美国立国过程中的作用以及信仰是一种公民美德的内容。 反对者谴责此举是试图暗中在学校中插入宗教教育，就像基督教右翼在限制德州的生物课程教授进化论方面取得的部分成功那样。 基督教传承团体“筑墙者”（WallBuilders）的创始人大卫·巴顿（David Barton）作为专家组成员之一，主张学校课程应当反映出美国宪法中包含的上帝旨意，那就是“世上有着一个上帝与自然制定的道德准则”、“世间存在造物主”以及“政府存在的主要任务就是保护上帝赋予每个人的权利”。 巴顿说，儿童应当学会基督教是“美国例外主义”之关键，因为美国民主体制的结构正是对“人类难免犯错，宗教为高尚公民之核心”的一种认可。 还有一名专家是彼得·马歇尔牧师（Reverend Peter Marshall），他在自己的基督教组织中担任负责人，并宣扬卡特里纳飓风和越战的失败是上帝对性滥交和纵容同性恋行为的惩罚。马歇尔提议，儿童应当接受教育以明白圣经和基督教在美国由原始殖民地到成立合众国过程中的“推动作用”。 马歇尔在他的申请中提到，“有关基督教信仰在美国成立过程中的影响有着压倒性证据，因此，我在整个在社会学科目（课程标准）中只能找到一条关于宗教在美国历史上的作用的材料，这样的学术标准实在是不可接受的。” 马歇尔稍后告知《华尔街日报》，这次在历史课程领域的斗争只是更广泛斗争的一部分。“我们正处在一场为美国灵魂而战的全面的道德和精神内战之中，对美国历史的记录处在这场战争的核心地位。”他如此说到。 在自称“宗教右翼分子反对者”的德州自由网络（Texas Freedom Network）供职的丹·奎因称这种建议“令人担忧”。 他说：“我不认为会有人反驳信仰在我们历史中的作用，但如果说信仰的作用就和大卫·巴顿和彼得·马歇尔所说的一样，那就是一种曲解滥用。他们的专家身份本身就是不合格且荒谬的。他们的提议是一种欺骗，而且用一种狡猾的方式歪曲了公立学校的课程。” 奎因表示，这个问题很可能像基督教右翼试图在学校课程中加入创世说内容时一样，将引发激烈的政治斗争。不能将宗教理论引进课堂的同时，德克萨斯学校委员会却在进化论的课程设计上暗渡陈仓，比如加入了眼睛是如此复杂的一种器官，他一定融进了某种“智慧的设计”这种观点。 “我认为，由于科学的一方在这个问题上占了上风，将来一定会有一场大的政治斗争。”他这么说道。 社会科学教师们马上将召开会议讨论专家组的观点，并且会在教育委员会做出最终结论前提出他们自己的建议。委员会被保守派控制着，就是他们委任巴顿和马歇尔进入专家组的。 在法庭限制创世说侵入生物课堂的可能之后，这是场试图用一种新方法把上帝带入课堂的右翼宗教运动，其它州会严密注视着德克萨斯的一举一动。 但其实宗教并没有完全从学校里消失。许多儿童每天早上在教室里背诵效忠誓言，誓言中美国是一个“上帝治下的国家”。 专家组还准备了其他建议 前州共和党副主席巴顿说，德克萨斯的孩子不应当再学习民主党价值观，共和党价值观应当取而代之。“我们不应对国旗和它所代表的民主党发誓效忠，”他如此说。 上帝来了，那些受他影响的人就要出局了。 根据新课程的方针草案，华盛顿、林肯还有带领德州脱离墨西哥独立的“德克萨斯之父”斯蒂芬·富勒·奥斯汀，都被踢出了小孩子用的历史教科书。 毫无疑问，德克萨斯的历史教育需要改进。 调查结果显示，三分之一的学生认为大宪章是最初移居美洲的英国清教徒在五月花号上签署的，还有40%的学生认为林肯的1863年解放黑奴宣言比制宪会议要早了近90年。
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