中国网 china.com.cn 时间： 2009-09-11 发表评论
摘要：本报告首先总结了2008年度中国基督教会内发生的若干重大事件，其中包括基督教“两会”换届、中国教会对汶川地震及北京奥运会的回应、纪念神学思想建设十周年等，并着力分析了这些事件凸显出来的意义。其次，本报告从基督教史研究、当代基督教研究、基督教神哲学思想研究等诸多方面概括了2008年度中国内地学界基督教研究状况及特点。报告在最后部分从三自教会、非三自教会、准三自教会三个方面探讨了目前中国教会组织的多元存在格局，并初步分析了其中蕴含的各种张力。
关键词：基督教 现状 基督教研究 多元存在
一 2008年中国基督教会的重要事件及变化
对于中国基督教会而言，2008年是个很不寻常的一年。这不仅体现在中国教会与全国人民一样经历了震惊世界的汶川大地震的惨剧，以及令中国人感到自豪的成功举办了中国体育史上首次奥运会，而且恰逢中国基督教全国“两会”换届，并由此而带来不少新的变化。
（一）三自教会
处于中国基督教主体及代表地位的应该说还是大家所熟知的三自教会，当然这里所说的主体及代表并非从信众的人数论，而更多是就三自教会在目前中国社会中所拥有的全法发展空间、政治处境中的地位及其影响而言，从这个意义上说，“三自教会”也可俗称为中国基督教的“正规军”。“三自教会”是个简称，“三自”指自治、自养、自传，它们是解放初期中国基督教界发表的《中国基督教在新中国建设中努力的途径》中，提出的中国基督教界应遵守的几项基本原则。目前基督教全国性的组织包括中国基督教三自爱国运动委员会以及中国基督教协会，通常全称“全国两会”，而各地方，直至县级区划根据需要，有时也设有“两地”组织。原则上说，在中国，教会只有隶属或依附于各级两地才受法律保护，它们习惯上被称为三自教会，而其他教会团体不受国家认可。①
（二）换届及其变化
根据2002年通过的《中国基督教三自爱国委员会章程》，中国基督教代表会议每五年一次，因特殊情况可提前或延后一年的原则，2008年1月9～14日中国基督教第八次代表会议于北京召开。与会代表听取并审议中国基督教三自爱国运动委员会第七届、中国基督教协会第五届常务委员会工作报告，通过了新修改的《中国基督教三自爱国运动委员会章程》、《中国基督教协会章程》，选举产生了基督教全国两会新一届领导。这里值得一提的是，在本次代表会议前夕，上届（即全国三自第七届、全国基协第五届）常委会第六次（联席）会议还一致通过了《中国基督教教会规章》新的修改稿。这一系列规章的通过及基督教第八次代表会议的召开为中国基督教会带来一些重大变化，主要表现在以下几个方面。
1.领导班子年轻化
自2002年起中国教会制定了教牧人员75岁退休的制度以来，中国教会各级领导班子已呈年轻化的趋势，而2008年新一届领导班子则比上一届更进一步年轻化。以全国两会主要领袖年龄为例，上届全国基督教三自爱国会主席季剑虹（1932年生），2002年当选时已70岁，中国基督教协会会长曹圣洁（1931年生），2002年当选时已71岁；而这届三自爱国会主席傅先伟（1944年生），2008年当选时64岁，基协会长高峰（1962年生）当选时仅46岁。为保证全国基督教各堂点教职人员年轻化，避免老的教牧人员过多的干预，2008年新通过的《中国基督教教会规章》对1996年制定的规章作了修改，把堂务管理组织成员任期限定为“原则上不超过两届”②，对退休的教牧人员从原条款写的“可以继续协助圣工”，改为“可以被邀请讲道”。③这不仅“有利于鼓励更多的信徒参与侍奉，并促进教会管理成员的年轻化”，并“有利于在职教牧人员的成长”。④
2.进一步突出集体领导
新一届领袖年龄较为年轻，领导班子中几乎没有以往那样德高望重的人物了，因此如何实现民主化的集体领导显得尤为重要。特别是这届分工较细，全国三自爱国会的主席与秘书长以及基协会长和总干事分别由四人来承担，而不像上一届三自爱国会主席和秘书长由一人兼任，会长与总干事也由一人兼任。⑤这种变化就更需要同心协力、紧密配合，组成一个集体领导。因此这届领导班子一上任就十分注重组织建设，认为两会建设的关键在于班子建设。为此特别强调班子内部团结的重要性，提出一定要做到“不利于团结的话不说，不利于团结的事不做”，成员之间各司其职，相互配合，充分体现“集体领导，民主集中，个别酝酿，会议决定”的工作原则。⑥
3.更加注意教会内的制度建设
新一届领袖强调中国教会正处于转型过程中，必须与时俱进地做好教会的治理工作，而要做到这点必须从过去的“神治”、“人治”，走向“法治”，也就是要从完善制度入手，用制度来管人管事，为此新一届班子花费不少时间与精力建立和健全各方面的规章制度。首先他们在上一届所分的八个专门委员会的基础上加以调整、充实，扩充为12个。新增设的五个是：传媒事工委员会、海外联络委员会、民族事工委员会、社会服务事工委员会、资产管理委员会。完全继承和保留上届的五个是：神学教育委员会、圣经事工委员会、《天风》编辑委员会、圣乐事工委员会、农村教会事工委员会。部分保留及调整的有：撤销原出版委员会，将之归入了传媒事工委员会内；原有的教会规章委员会和妇女事工委员会分别改为教会治理委员会、妇女和青年委员会，以扩大服务范围。他们吸取了上一届的经验教训，对这些专门的委员会也都制定了较为具体的职责。
新班子还加强了自我约束力，制定了包括《基督教全国两会负责同工办公会议议事日规则》（也可称领导班子的议事规则）、财务管理、负责人廉洁自律守则、两会成员年底评议考核、档案管理等在内的二十多项制度，对各部门的职责、工作人员的岗位责任等都作出明确的规定，使两会组织各方面运行操作都能够有章可循。除了用规章制度来规范自己外，他们还提出宗教团体应成为学习型团体，教会也应成为学习型教会，教牧人员也应成为学习型人员，为此“两会负责人要率先垂范，做出榜样，自己带头加强学习，并制定科学合理的个人学习与集体学习的相关制度，而且有专人负责执行和落实，学出实效”⑦。学习的内容包括：一是自然科学、社会科学等文化知识方面；二是法律法规、政策等方面；三是圣经神学、教义教规及信仰传统等方面。
①“三自教会”一词并非严格意义上的学术名词。如果单以符合自治、自养、自传的内容作为标准，那早在20世纪初及20年代，就已经出现了耶稣教自立会、耶稣家庭等众多“三自”教会形式，而本文所讲的众多非三自教会，亦未违反“三自”内容。本文是为了阐述问题方便而将隶属或依附于各级“两会”的教会称为“三自教会”的。
②阚保平：《中国基督教教会规章修改的说明》，《中国基督教第八次会议专辑》，中国基督教两会出版部，2008，第217页。
③阚保平：《中国基督教教会规章修改的说明》，《中国基督教第八次会议专辑》，中国基督教两会出版部，2008，第217页。
④阚保平：《中国基督教教会规章修改的说明》，《中国基督教第八次会议专辑》，中国基督教两会出版部，2008，第217页。
⑤从中国基督教全国两会最主要的四个职位看，过去季剑虹一人兼两职，既是基督教全国三自爱国会主席，又是秘书长。曹圣洁也身兼两职，既是中国基督教协会会长，又兼协会总干事。这届则分工明确，四个职务分别有四人承担，除了主席傅先伟和会长高峰外，三自秘书长由徐晓鸿（1964年生）担任，基协总干事由阚保平（1957年生）担任。
⑥高峰：《加强两会自身建设》，《中国基督教第八次会议专辑》，中国基督教两会出版部，2008，第182页。
⑦高峰：《加强两会自身建设》，《中国基督教第八次会议专辑》，中国基督教两会出版部，2008，第182页。
文章来源: 中国网
责任编辑: 姜一平