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来自中国的呼声 刘同苏牧师培灵会挑旺悉尼宣教热情

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一连三日的刘同苏牧师悉尼布道会在上周六晚的培灵会中完满结束,呼召起新一批的宣教精兵。据大会工作人员说,这三晚的布道会都挤满了人,西悉尼华人基督教会主堂附堂近千座位坐满了人。当中不少是中国大陆背景的华人,在培灵会上积极响应刘牧师的信息,不但灵里得到饱足,而且更燃起传播福音的心志。

最后一天培灵会上,刘牧师结合以斯帖四章的故事和约翰福音四章的教训,让会众深深感到他们享受的祝福背后的神的心意。以斯帖移民到波斯,不久选为波斯皇后。皇后候选人来自127个省份,为什么只有以斯帖被选上?是她配得上当皇后吗?还是她长得特别出众?刘牧师说身处海外的华人其实就是站在以斯帖的位置。“中国13亿人口,难道没有比我们更好的人吗?”他说神如此赐福海外的华人,并不是因为我们配得,而是神的恩典。

他在美国耶鲁大学传福音的时候,碰到不少来自中国清华北大的优异生。这些学生认为是自己努力的成果,不是神的祝福。刘牧师说这些学生当中不少是原本来自农村的,其实从农村到城市到美国都是恩典。美国几所世界顶尖的学府,如耶鲁、哥伦比亚、哈佛,其实都是宣教士建的,没有他们的牺牲,就算再勤奋的学生都不可能进入这些大学。

“当以斯帖当选为皇后以后,就是生命的所有吗?享受海外幸福的生活就是生命的全部吗?神的祝福就是以我为重点,为我服务吗?”刘牧师引用以斯帖里的经文说,“焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?

刘牧师接着解释神的计划除了救赎,别无其它,一切都是为了彰显神的荣耀。拣选我们的原因就是让我们保住一份稳定的工作,这就祝福的全部吗?当时以斯帖选择有两个:1.领受,将生命献上,成全神吩咐我做的事情2.祝福留给别人。

刘牧师说:“神需要你吗?我们只有一次机会作出选择,你今天坐在皇后的位置就是为了这件事,你若不做,神肯定兴起别人,你必至灭亡。”

海外教会不能兴旺的原因是不将得到的恩典分享出去。这条祝福的管道不能再封闭,必须不断流出去,给需要的人。一个教会如果不传福音,就必至灭亡。

在北美,教会关门的事并不是罕见。每年虽然有3000间教会建起,但却有4500间教会关门,也就是每年流失近1500间教会。教会关门的原因,追根究底是把福分留给自己享有,得到了皇后的位分却未能把握今生的机会。刘牧师说他亲眼看到一间在1950年拥有1500名会众的教会,在43年后关门,原因不是没钱,而是没有关心新移民,自己享受祝福,再没有新生的力量加入。他强调神不托住的教会一定关门,因为教会是靠着恩典建立的,而且需要恩典继续维持,不断地给出。如果教会不抓住机会造就他人,就再没有存在的意义。

以斯帖最后作出了禁食三天三夜的决定,怀着“死就死”的决心晋见皇帝。以斯帖的信心告诉信徒,要将恩典传递给他人是需要十字架的力量的。刘牧师说:“以斯帖来到主的面前,应当如何哀求?她的名字之所以被记录在圣经里面,不是为己求,而是为了本族的姓名求,求神开通道路。”

“如果是独一的真神,就应当进入所有的文化。现代人认为基督只局限于西方文化,这样就局限了神,从保罗到奥古斯丁,从东方到西方,翻转了西方文化,现在又回到了东方,在韩国掀起巨大的复兴浪潮。”刘牧师说文化的穿越不是永久的,耶稣来到中国,先感动了农民,然后来到城市。有人问为什么神不在之前兴起中国?为什么耶稣不是中国人?他回答,神等待的就是这个重要的时刻为祂作见证。人不走到尽头,难能带来神的开头?中国上下五千年的璀璨文化,自认为是神,这样高傲的心态无法接受神。而这五千年来的最大的祝福就是中国人吃得苦,受的创伤。如果没有苦难的熬炼,便难以接受神的祝福。

他说中国在改革开放以来受到了文化的冲击,打着科技救国口号,努力学习西方文化。可惜他们只看到军事、大炮等表面的强大。中国强大了,但是却失败了,因为未能从根本上救国。当中失败的原因主要有两个,一个是认为人可以凭着有限的认知直到无限的自然;第二人可以凭着认识再造自然。中国的制度只有在人都是善的,并各尽所能的前提下才能实现。但事实上人都是有罪的,只有神才能救人。

西方文化发达的背后其实是巨大的信仰支持。中国科技日新月异,但却弥漫着寻求的气息,心灵越感空虚,不知道人生的意义何在。尽管如此,接触圣经的机会是向所有人开放的。二百年前马礼逊来华宣教,从唐朝到清朝,中国进来了一批有一批的宣教士,把生命献上,但始终没能打开中国人的心门。

刘牧师接着分享了他这几年在中国宣教的情况,每次呼召都有很多人信主,但是能陪谈的却不多,约翰四章35节说:

“你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗?我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了(原文是发白),可以收割了。”

当晚刘牧师作了三次呼召,第一是决心全职到中国宣教,第二是决心跟随短宣队伍会中国宣教,第三是在向当地人传福音。每一次的呼召都有很多信徒站起来,场面感人。最后刘牧师希望悉尼的信徒能继续广传福音,祝福别人,祝福教会。