高陽 / 基督日報記者
2007年12月10日09時38分
馬禮遜入華200周年，華人教會普慶之際，亦有不少教牧同工對華人宣教的策略再反思。美國三一神學院宣教學博士莊祖鯤日前撰文提出，華人教會宣教策略上需要重視本地跨文化宣教、再思短宣邉印⒅攸c支持戰略性地區的宣教、以及加强對中國國內校園事工的支持。
重視本地跨文化宣教
全球經濟一體化的發展，促使勞動力的大規模遷移，數以百萬計的穆斯林移居歐洲，幾十萬的中國人到美國留學打工等等。莊博士指出，華人教會在差派宣教士遠去時，要看看自己所在的地方，可能就有很多的外來勞動人士，是否我們忽略了同一城市的這些群體呢？而做好當地跨文化的「撒瑪利亞」事工將成爲教會遠距離跨文化宣教的橋梁。
切忌捨本逐末
針對近年短宣隊數目大增的情况，莊牧師指，可喜之餘還要看到一些偏差現象：教會將支持宣教士或宣教機構的經費轉爲資助短宣隊，從而導致宣教機構的募款困難；另外短宣隊員靈命、屬靈裝備及獻身心志參差不齊，有時還對宣教工場造成「難以收拾的後遺症」。因此莊牧師建議採取「自、定、限」三原則。即短宣隊員自籌經費、短宣隊定期定點服侍，産生長期果效、教會設定短宣經費上限，以免本末倒置。
重點支持戰略性地區的宣教
華人教會宣教經費主要用在事關華人的宣教事工上，莊博士認爲，對華人宣教的經費以占宣教總經費的50-60%爲宜，這樣可以有餘額支持其他族裔的宣教，特別是回教地區。對于向穆斯林宣教的事工，莊博士認爲，首先是針對中國境內講漢語的回族，還有維吾爾等少數民族，其次還有占全球穆斯林一半以上的東南亞地區穆斯林。
加强對國內校園事工支持
莊博士指，中國出現越來越多的以知識分子爲主的教會，即校園事工以及「海歸團契」，但整體都在草創階段，因此需要海外教會給與更整全的教導與幫助。
莊博士最後指出，現代宣教已是「非傳統性」宣教，宣教工場沒有了明顯的前綫與後綫之分，宣教士也不一定是全職，華人教會需要推動所有信徒一齊參加「非傳統性」宣教。
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