高阳
2007年 12月 04日
最新一期香港教会更新运动出版的《教牧与领导》，以“创意、创新、创造”为主题，鼓励华人教牧容许创新，鼓励创新，跳出框框，活出整全使命。
作者胡志伟牧师指出，不论是香港华人还是北美华人教会文化，都以传统的习惯作为基准，不容许太多的想像力空间，甚至容不下异议，有时教会文化更被标签为“守旧落伍”、“道德霸权”、“反对自由”等，可谓不幸。然后作者尝试从三个方面鼓励教牧同工开放创新空间，挑出框框：
一、开发创意。文章引用“天下远见文化事业”总裁高希均所言“主宰21世纪商业革命的就是创意，创新是企业发展的动力。”直指华人的面子文化是对创意文化的否定：活动的策划不是以内容为中心，而是安排谁去站台，各类聚会的策划中“跟风”现象更是普遍。
对此作者建议华人教牧可采用“PDCA循环”——计划Plan、试行Do、察查Check、实行Act，如此深入检讨所办活动，走出不成便换人或换方法的老路。
二、容许创新。作者指教会要教导及鼓励信徒培育“分散式思考”(divergent thinking)，即从同一个来源着手，产生多元变异，看重的是新生事物的“流畅”(fluency)、变通 (flexibility)、原创 (originality)与精进(elaboration)。
文章指出当教会允许创意时，有些事物会产生“失控”或“出位”的情况，但是创新的尝试是值得的，不然华人教会还会在因循守旧不思进取里面，扼杀了创新的空间。
三、更新创造。作者指救恩里面其实已经包含了重新的创造这个信息，华人教牧要有跳出框框，成为一位具备容许对方犯错的优秀领袖。作者引用现代管理之父杜拉克名言，“首要之务，就是要把投注到无效、没有效果领域的资源释放出来。事实上，除非卸下昨天的包袱，否则不可能创造明天。”他指出教牧需要不断检视事工，作出有计划的放弃，才能得到系统的改善。
文章总结中，作者指神在历史中使用一些不甘于现状的领袖，作出新尝试，从而活化传统教会，带来了复兴更新。