底下是 教会 成长、宣教和 属灵争战 方面的权威彼得 #8231;魏格纳，最近出版的著作「教会在职场–信徒转化社会的秘诀」一书，第二部「两种文化准则」准则6：「全新模式的教会」的读书心得。
彼得 #8231;魏格纳于一开始就提到长年深入研究美国教会会众心态变化的杰出学者乔治 #8231;巴拿曾提出一种「革命」的现象，并以此为他最新著作的书名分享他的研究报告，书中描述另有一种新的教会模式。同时 杂志（Charisma）也观察到此现象，曾刊出一篇文章：「当 基督徒 不在上教会时」（When Christian Quit Church）。这篇文章指出，这种现象是一种「正在形成中的潮流，而且不断地冲击着教会的 领袖 。它可能是福音广传的一大威胁，但也可能是另一次改革的先锋，最终将带来人们 祷告 和企盼多年的另一次属灵 复兴 。」
不再上教会的信徒
这篇文章接到回应信件，其中五封信件是来自核心教会的会友，另外有十三封信件，是来自不再上教会的基督徒，这些人已不再遵从核心教会的准则。他们大多因着有一本相关有份量的杂志愿意给他们教会抒发心声而感到欣慰。以下是这些信件几段内容的摘要：
我一直在纳闷，我是不是惟一的那个人！我已决定离开传统的教会环境，因为我以厌倦人为的传统，以及「祝福我」的心态。
他们大声向众人讲道，而其基本的主题就是要稳固会友的人数，并将他们绑在每周有一到三个晚上的事工上。但我觉得，神是要我透过职场的工作来事奉祂。
信徒不是因着悖逆或犯罪而离开教会。他们离开是因着有更多的属灵需要，而那些教会并不能供应他们的需要。
这些写信的读者，以及许许多多和他们情况相同的人，都是在职场工作的信徒；他们选择遵循延伸教会的准则。其中一位：「我觉得神要我透过我的工作来事奉祂。」他采纳的是希伯来式的工作观，就是将工作和敬拜连结在一起。
抱持这种观念的信徒有多少？乔治 #8231;巴拿的研究结果显示：「如果这些人重新回到教会，那么主日 聚会 的人数将增加大约一千五百万人…这将是过去一个世纪任何年代中，信徒重回教会的罪大人潮。」
没有时间与兴趣
这一千五百万名信徒，为何决定离开教会？乔治 #8231;巴拿的结论是：他们离开的主要原因是：没有时间与兴趣。那些曾在教会有不好经验以致离开教会的人，可谓少之又少（还不到5％）。
如果如此就认定这些人已失去其基督的信仰，或失去 服事 神的心志，对他们而言是不公平的。他们大多数人正在寻求，只是尚未找到而已。根据目前的趋势，乔治 #8231;巴拿作一个有趣的预测。主后2000年时，百分之七十的美国人认为，地方教会是他们属灵的活动中心；只有百分之五的美国人，选择另类的「以信仰为基础的团体」（faith-based community）。然而，到了2025年，预计只有百分之三十到三十五的美国人，会以地方教会为他们属灵的活动中心；另外有一样多的美国人，则会投入另类的「以信仰为基础的团体」。
创新的另类团体
「以信仰为基础的团体」又称「全新模式的教会」，也就是的第六个准则。许多放弃传统教会架构的职场信徒，正在寻找创新的替代性团体，来供应他们灵命上的需要与服事上的 装备 。
琳达 #8231;理奥斯 #8231;布鲁克如此说：「职场上的事奉者，他们不了解传统教会的官僚体制，也不会落入其无止境的循环中。他们愿意、也乐于透过教会的组织来事奉–假设教会不妨碍他们执行「他们的事工」的话。如果教会加以妨碍，他们就会绕过教会的架构，自行去作神摆在他们心中的工作。他们尊敬教牧人员，但确认为许多教牧人员在事工上太过天真，并且缺乏效率。」这类的评语反映出，如果必要得的话，延伸教会的准则将会发展出一套全新的运作模式，以代替传统教会的模式。
有个令人注意的实际例子，正发生在中国。中文版的 （Phoenix）杂志有一篇报导说：第三种模式的教会–既不属于「三自教会」，也不属于以乡村为主的家庭聚会–正在大城市中迅速崛起。它是一种在职场中，由职场事奉者所带领的教会；它的准则不同于传统教会的准则。这种非传统的信仰团体，将为中国、并全世界带来充满创意的属灵活动。
家庭教会
在美国，最广泛且最有创意的非传统教会，就是所谓的「家庭教会」。服事于一个世界性细胞小组教会和家庭教会网络「国际驯鸽基督徒 团契 」的赖利 #8231;克瑞得，使一位核心教会的使徒，但他却大力推动这个全新的教会模式。他宣称：「它再度发生了；一种全新的教会模式正在北美各地兴起。在各大城市和乡村地区，一种独特的教会生活方式，就像雨后春笋般到处破土而出。」他提到：「由于对社区生活和团契关系的渴望，人们正透过亲身参与来了解神国的价值。他们或在家里、办公室、会议室、餐厅里，以小组的模式聚会。对他们而言，教会就是一种生活方式。会友在小组长的教导下，一面工作一面学习，以发展他们的恩赐；教会生活的纪律和成长，就在这种情况下自然地发生。
还有其他几种另类的聚会模式正在兴起中，包括：
I- 教会：I 代表网络（Internet）。有些传统的教会已经开始在网络上传播教会聚会的实况，好让牧区的信徒可以透过计算机的荧幕参与聚会。
自由企业细胞小组（Free-enterprise cells）：这个细胞小组模式仍根质于传统的教会，但它容许在职场的会友与周遭的未信者，针对任何彼此有共同兴趣的问题，建立有意义的连结关系。
公司教会（Corporate churches）：或称「 职场教会 」（workplace churches），是由同一公司的信徒组成教会的模式。他们可能在公司的允许下，于周四晚上在公司的会议室中聚会。公司的员工和家人聚在一起敬拜神，分享神的话语，彼此团契，互相激励，作十一 奉献 ，领圣餐，并且进行一般教会中会做的事。对大多数的人而言，这是他们惟一隶属的教会。这样教会的特点就是，奉献收入主要（甚至百分之九十）都是用来 支持 宣教的事工。可以节省许多人是和硬设备的开销，得以把钱用在支持宣教的工作上。
彼得 #8231;魏格纳书中两种形式教会的定义：
「核心教会」（nuclear church）：会众聚集的教会，每主日在地方教会聚会的众信徒。
「延伸教会」（extended church）：会众散布的教会，周间的六天（主日除外）散布在职场的众信徒。
转自作者博客： http://www.do4jesus.org/?uid-1-action-viewspace-itemid-1711