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真理的恢复与复兴 司布真

发表于1887年12月号《剑与铲》杂志
(转自《古旧福音》)
哦,惟愿我们得到一场浩大和普遍的真信仰复兴! 不是纯粹激动的爆发,而是一场真正的觉醒,永恒圣灵的工作。这将成为对怀疑论的充满荣光的回应,就要像一阵强风,让空气清新起来,赶走潜伏在浑浊空气中的瘴气。这样,人将不再尊荣那些破坏我主福音和真理的人。那已经在我们的大街上跌倒的真理,将要再次登上它的宝座。让我们祈求圣灵对我们全人有如此的眷顾。这不仅是人所盼望的,还是绝对必要的;我们一定被主亲自复兴,否则众教会就要沦落,直到谬误和不义把它们吞灭。这灾难不可发生,但只有神的恩典才能防止这灾难发生。 与此同时,除非我们彻底摆脱与那些满布我们四周致死影响的干系,否则我们就不要期望有一场蒙恩的复兴。一位神的工人写信告诉我们:“你不可能夸大在各地占据上风的灵性死亡和荒芜。在‘牧师取得成功’的地方,没有一个神体一位派人士会因着牧师的讲道感到受了冒犯,而在‘不成功’的地方,我们看到对神的真道那可悲、流于表面的应付,没有能力。当然也有宝贵的例外。当执事更熟悉‘哈姆雷特’,欧文的戏剧表演,胜过对神话语的认识时,对教会的灵性,人还可以有什么样的期望?孩子们受到哑剧表演的款待,被培养出对这些事情的爱好,下一代人又会如何?”这位弟兄的哀叹是堆满我们桌面很多其他事情中的一件。这些反映来自在灵性方面分量不亚于任何人的人。弟兄要不是在作梦,要不然他们就是身处特别糟糕的地方;否则我们就有伤心的理由要降卑了。我们将不会深究这个问题,它太令人感到痛苦。极端轻佻和彻底空虚的娱乐,和某些敬拜地方发生关系的程度,几乎已经令人难以置信。我们呼吁读者注意这个事实,就是在我们对手选择挑起的降格争论中,教义成了战场;但是在祷告聚会和不爱世界方面,他们是很慎重地保持沉默。他们中的一些人,在这件事情当中表现出这判断力,这是他们英勇气概中更好的一部分。 如果我们任何一家教会在这方面有罪,它们又怎能期望神的灵与它们同工?不管在哪里,我们引用过的话,或者类似的话,如果被证明是实情,我们就不晓得怎可期望人得到归正。耶和华我们的神是圣洁的,他不能让他自己荣耀的名受损,与那些有奴颜婢膝的品味,使得他们去到埃及 — 我们几乎要说,是去到所多玛 — 寻找他们的娱乐的人同工。这就是与神同行吗?以诺就是用这样的方法培养出来的吗? 提到这些事情就令人心感到忧伤,但我们一定要忠心做主工,一定要把这恶事揭露出来。无疑各样的娱乐,几乎是接近舞台戏剧表演,已经在敬拜的地方表现出来了,在此刻广受欢迎。这些事情能促进圣洁,或者有助于与神相交吗?人能参加完这些活动,向神恳求罪人得救,信徒得以成圣吗?我们厌恶提这不圣洁的题目;它看来是远离了凭信心的行事为人,远离了属天团契之道。在某些情形里,人所抱怨的愚昧甚至羞辱人的尊严,是更适合白痴,而不是有思想的人。 在基督里的众弟兄,让我们在每一家教会里把令人软弱,玷污人的事情清除出去。愿意看的人都清楚知道,教义上的松懈,这是生出爱世界的父母,或者在其它方面,是与之成为近亲了。那些放弃古旧信心的人,正是那些在普遍的操守方面呼求自由的人。清教徒因与世界分离所背负的恶名,并不亚于因正统信仰所受的责难。自由派神学家并不总是受到大众尊重,但是他们通过迎合流行的品味,争取到一定的欢迎。不义的世界如此坚定站在他们一边,为着他们的自由夸奖他们,咒骂正统的信仰,说它是顽固,专给人扫兴。一个人对内在生命认识得越少,甚至越不在乎讲这个问题,很经常他就更热衷于新神学,进化的理论,以及定一切所确定的教义为有罪,这样的情形非常可疑。那些要得到主祝福的人,就一定要避免这一切的事,定意完全跟从主。他们不仅必须放弃虚假的教义,还一定要接受福音,不是把它当作教条,而是作为有生命的真理。只有带着真信心跟从它,把它作为真理,真理才会证明它自己具有大能。信徒也一定要把爱世界的酵,一个轻浮世代的轻佻清扫干净。现在流行的恶就像溃疡一样在吞吃教会,教会除非重新悔改,行起初所行的事,把这从教会的身体切除出去,否则就没有指望能够有健康的敬虔。 那些蒙神的恩典,没有污秽自己衣服的人,决不可满足于责备他人,而是一定要让自己兴起,追求一种更完全的神的灵的洗。也许神容许这些恶事存在,把它们当作筛一样,筛收聚在主的打谷场上一捆捆的收成。也许神容许它们存在,好让我们这些无动于衷的教会可以被唤醒。我们已经了解到有几个例子,在当中神真正的工人和他们的会众一道,重温根基的真理,用更清晰的强调传讲拯救人的道。在其他情形里,教会得到呼召,为此事特别祷告。这是好的开始,让它在最广阔的范围内被施行出来。正如一人让我们大大向主我们的神呼求,求他起来,为他自己申诉。如果从前没有没有人这样行,那么现在让那忠心耶稣和他话语的人起来行事。无尽的祝福正等着我们去求。我们相信祷告。让我们像以利亚一样祷告。 关于降格争论和浸信会联盟,我们被催促采取进一步的行动,但是走出愚蠢的一步,这要比收回这一步容易得多。我们得到感动的时候,我们就会采取行动,但不是在这之前。人也提议会议、结社和同盟等的方法:无疑这一切都是很好的,但许多建议中哪一样是最合适的?我们看不到方向。愿主亲自引导他的百姓!同时,我们加倍祷告,在我们所有的教会中寻求复兴,这不可能是一个错误。祷告、大能的祷告,能够作成大事。这就是目前这个时候的工作。不住地祷告,用比以往更清晰的话语传讲那信实的道。这样的做法可能看上去是一种静止不动,无所作为,但它实实在在是让神进入争战;当他来,为他的约引发的争论作出报应的时候,他要快快成就这工作。“神啊,求你起来,为自己伸诉!” http://www.spurgeon.org/s_and_t/dg07.htm