二，汉语圣经的翻译和比较研究
第674篇
太初有道
有位韩国的弟兄问我，约翰福音1：1，在汉语和合本中译为‘太初有道’的‘道’字，在英语圣经里译为 word，日语圣经里译为‘言’，韩语译为 malsun （音，也是‘话语’的意思。）。他问我汉语圣经为什么将word译为‘道’，有什么中国文化背景和语言学方面的理由？
我将自己所了解的一点浅薄知识，写出来与他以及读者交流研讨。
1，相对应于‘道’字的希腊文圣经的词是G3056 logos ，其词义是‘道，基督的显示，神圣的表达，话，言语，理性逻辑，计算’等等。这个词在希腊文圣经出现329次，在和合本中有124次将其译为‘道’。
2，汉语译本的绝大多数将其译为‘道’（现代中文译本，吕振中译本，新译本，中文标准译本，光启社本，牧灵圣经，吴经熊译本等等），而思高本将其译为‘圣言’，恢复本将其译为‘话’。
3，我们从约翰福音第1章的经文，可以领受到G3056这个词译为‘道’是最确当不过的。 太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。道成肉身，住在我们中间。 这些经文明确指明‘道’就是基督，就是圣子，是有位格的，太初就有的。道是对主基督的另一个称呼。如果译为‘言、话’就不能表达G3056这个词的丰富含义。他不是一般的话语，而是有理性的，符合逻辑的话，亘古不变的永恒之道。
4，提到‘道’字，我们中国人会自然地联系到老子在《道德经》里对‘道’的阐述，这是中国传统文化的精华，也是上帝普遍启示的道理之一。我们既要看到老子所阐述的‘道’与圣经所言的有共性的地方，如‘道’的自有自在性，超越性，公义性，和道的造化能力；又要看到老子认识的局限，他未得到特殊的启示，他不知道道成肉身的奥秘，他不认识太初的道就是基督。因此不可以把老子所讲的道与圣经里阐明的‘道’混淆或等同起来。
5，但在汉语词汇里，用‘道’来译希腊文G3056 logos这个词还是比较最贴近的。
6，韩国人对‘道’会有较多的理解，他们的太极无极国旗上有阴阳鱼和八卦，老子的思想对韩国的文化有较大的影响。因此韩国的弟兄对汉语圣经为什么用‘道’翻译G3056这个希腊文词，可能更容易理解。
2009，10，3