不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。——弗四30
“不要叫圣灵担忧”暗示了圣灵是我们可以使之担忧的一位朋友。如果祂是敌人，我们跌倒时祂会幸灾乐祸。而圣灵对我们跌倒很担忧，这说明祂是一位真正的朋友。当然无限的神担忧的方式与我们不同，否则那会暗示祂是无限不快乐。但在祂的担忧和我们的之间还有某些相似之处。
1、圣灵来，住在信徒的心里。
“我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章”（结卅六27）。主耶稣在《约翰福音》十四章16节也说：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在；就是真理的圣灵，乃是世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂。”同样，使徒保罗在《哥林多前书》六章19节中说：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。”神还在《利未记》廿六章12节中说：“我要在你们中间行走，我要作你们的神，你们要作我的子民。”又说：“这是我永远安息之所；我要住在这里，因为是我所愿意的”（诗一三二14）。
弟兄们，这是怎样一种亲密的友谊！有任何友谊可与之相比吗？其他的朋友可能是住在我们的社区，可能住在我们家里；但这位朋友是住在我们心里。还能有比这个更伟大的友谊吗？当主耶稣从天上降卑为人，住在我们中间；当祂与马利亚、马大、拉撒路交往；当祂坐在法利赛人的家中吃席，允许那个曾是罪人的妇人用她的眼泪洗祂的脚，用她的头鬓擦干它们，那就是友谊。但圣灵来，住在一座墙上满是麻风的泥屋里，这就是圣灵对一个信徒的灵魂的友谊，是更伟大的友谊。
2、圣灵教导信徒的灵魂。
这是祂的伟大圣职。请读《约翰福音》十六章12，13节：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了；只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理”；《约翰壹书》二章20节：“你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事”；第27节：“你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。”弟兄们，没有比教导一个人，教导一个学得很慢的人标志着更大的友谊。这就是圣灵对一个信徒的灵魂的友谊。不可能有比一个有天才大脑的人去教一个小孩子26个字母更屈尊的了。基督坐在湖边的小船上教导人们是屈尊；但圣灵来教导你一切的真理是出于更大的友谊。当祂忍受你的愚蠢，当祂启发你的心灵，在祂的爱里接受真理时，又是何等大的友谊！
3、祂教导信徒祷告。
是的，祂在所有信徒里面祷告。“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫‘阿爸，父！’”（罗八15）；况且我们的软弱有圣灵帮助（这句希腊文非常不平常：祂承担我们的重担，帮助我们的软弱）；“我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求”（罗八26，27）。在短短的《犹大书》里，第20节也给了你同样的教导：“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。”
所以，弟兄们，这就是圣灵的友谊的另一个标志，祂不仅住在灵魂里，而且祂教灵魂说：“阿爸”——祂教导灵魂“在圣灵里祷告”。教导另一个人如何祷告，这是真正的友谊。教导她的孩子祷告是一位信徒母亲的责任；但圣灵的爱比这个更大。祂不仅把祷告的言词放在我们的口中，而且把祷告的渴望放在我们心上。在一起祷告，这是伟大的友谊；但在一个人里面祷告是更大的友谊。这就是神的灵的友谊。
4、祂在信徒心里盖了印记。
“不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。”在第一章第13节，有“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督；既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记”。你们知道，弟兄们，一个人的习惯对别的人有影响，近朱者赤，近墨者黑。你不可能与一个圣人同行而不受他的任何影响。但圣灵所造成的影响则要大得多。它就像打在腊上的印记，将延续到得赎的日子。如果我们受的是所应许的圣灵的印记，它是不能消失的。
现在，让我来问你们：你知道有关这位朋友的任何事吗？世界不接受祂；如果你是属世界的，你也不可能接受祂。你知道圣灵用说不出来的叹息替你祷告吗？不知道？那么，亲爱的朋友，你离神很远。“乃是世界不能接受的，因为不见祂，也不知道祂”（约十四17）。你对这个问题有什么感觉？什么？你认为它很愚蠢？“属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透”（林前二14）。如果你不在意这些事，原因就是：你是世界的朋友，也会与世界一起灭亡。
（选自《忠心的侍奉》，Mrs. Meng Sheng译，基督教改革宗出版社