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田伟 基督日报记者 2009年11月20日04時34分 Posted.改变字体大小 美国总统奥巴马首次中国之行已于当地时间18日正式结束。时事评论普遍认为，奥巴马向中国领导层提出人权问题只是点到即止，应更加积极争取。 奥巴马出人意表 向中国强调人权价值 据《世界日报》专栏作家邱鸿安分析，奥巴马于上海面向中国500多名大学生，直接提出人权、自由等核心价值，立场鲜明。 “他要说的是美国的核心价值，例如人权和自由，而且他在说这些价值时，把话说得非常明白，已达义正词严的程度，因此虽然不至于直接批评到中国的人权自由表现，但话中的含意却已十分明白。”…

万邦宣教教会告会众书 亲爱的万邦宣教教会的弟兄姐妹主内平安！回首往事我们一起走过了许多的风风雨雨，艰难和坎坷；是主与我们同在，是圣灵带领了我们。哈利路亚感谢赞美主！ 十多年来我们遵循纯正的圣经教导，传扬上帝的福音，用歌声敬拜上帝，读圣经讲道及互相交流来学习、实践上帝的话语，祷告、敬拜、在实践中经历上帝。 我们从来没有也不同意把教会办成反对政府，反对社会制度的宗教机构，我们一直教导和鼓励信徒要热爱国家、遵守法律，并服从地上在位掌权者。 我们热爱我们的祖国和人民，积极投入参与这片土地的建设和发展，甚至在四川发生地震时我们教会带着全教会信徒奉献的金钱在第一时间里奔赴四川灾区，尽上一个基督徒一个公民应尽的责任；我们也连续两年通过政府的平台，在春节之前为一些父母离异、生活贫困的青少年送去爱心礼包；当看到社会老龄化的现象时，我们建立了临终关怀的义务队（服务对象不分信与不信）；也发动信徒积极参加爱心义卖的活动，把全部经费所得奉献给身患绝症、烧伤的、交不出手术费的；去年曾亲赴新疆，参加由当地政府组织的某镇回族人民的捐款捐助的活动。我们可以这样说：“国家哪里有需要，哪里就有万邦教会的信徒！”象这类的爱心行动我们将会继续做下去。 这类的见证举不胜举，不一一细说了。 我们的异象是《众圣徒成为基督工人》共同成就333世界福音化的大使命。上帝一直以来非常祝福使用我们的教会，教会不断的发展，大部分信徒们的生命有明显的提高，荣耀归天父上帝！ 令人遗憾的是11月3日由闵行区民族宗教办、民政局、、国保局、工商局、文化局、出入境管理局及市民宗委、市国保等部门50多人，来到我们的教会进行联合调查，我们五位牧师还有相关同工都被叫去，政府的工作人员将牧师与同工分别安排在几个教室里，他们出示了各自的执法证后，一一进行询问后，要求牧师与同工书面签字，并告知所签书面具有法律效用。第二天11月4日，闵行区民族宗教办、市级相关领导、街道、村委等10余人再次来到教会，要求我们四位牧师签字签收由闵行区民族宗教事务办公室下发的拟‘取缔非法宗教活动场所’的告知书，以及五位牧师的非法传道身份又在非法活动场所内的责令停止传道活动的告知书；而且由当地派出所、居委会、民族宗教人员和社区联防组成的调查组在我们教会信徒中大面积寻访，有上信徒单位的、有上信徒家庭的、有上信徒孩子学校的，涉及面覆盖上海市区、城郊、浦东等地区，寻访上海常住户籍、租赁、来沪人员，普及老人、学生、上班族等等来教会礼拜的信徒，甚至只有来过教会一次的、路过教会的信徒，在整个过程中，政府工作人员使用了极其不文明不利于和谐团结、不合法的方法，甚至是卑鄙的手段误导信徒，妄想用恐吓、威胁、强迫按手印等等的手段，劝阻信徒来教会礼拜。甚至造谣说“牧师被抓”“万邦崇拜牧师”“牧师勒索钱财”等，这样，仅几天内，已经造成不少信徒在家庭、在单位里不良的影响和社会不安定的因素。 中国在即将迎来世博之际，全国上上下下齐心协力着眼于构建和谐社会，政府倡导以人为本科学发展，与时俱进的执政纲领下，对万邦宣教教会采取过激的行为，妨碍了一个公民最基本的生活、工作、宗教、学习的秩序。…

我读了上海万邦宣教教会牧师刘全勤的行政复议书以及该教会对于11月22日上海地方政府剥夺该教会牧师及同工之人身自由的评论文章。两份文献中有如下两点特别值得注意： （1） 从11月6日至10日之间，上海万邦宣教教会曾四次通过现行的常规法律程序向上海地方政府提出申诉，力图不让事件的发展超出现行的法律秩序。然而，上海地方政府在处理此事件过程中，没有协商的态度，也无意在法律程序内部解决问题，反倒一味使用国家强制机关的力量并不断升级所使用的强制手段。联系到此次事件的起始，上海地方政府事前没有做任何必要的交流，就断然实施大规模的突袭式的强制措施，表现了单方面制造事端的倾向。再比较北京和成都的处理方式，可以看出：家庭教会一方总是试图在法律秩序的范围内运用法律程序与协商手段解决问题；所以，只要政府一方保持协商的态度并且愿意运用法律程序解决问题，事件总是朝向建设性的方向发展。在上海万邦宣教教会的文章中，再次表示了积极争取按照法律程序处理问题的意愿并且呼吁上海地方政府能够依法办事。 （2） 政府官员在实施不合程序的强制行为时，非正式地指控上海万邦宣教教会的牧师是“异端，骗信徒的钱，不正宗的、野路子牧师”。此前在其它场合，“国安”方面的官员也对该教会以外的人员散布过类似言论。如果此前在网络或其它场所有人（无论有意或无意）散布此类不实之词，毕竟属于不需负责的流言。政府官员有意在正式法律文献之外，发布这样污蔑性的言论，有失合法政府的尊严。笔者已经在“不准合法与不准信主”一文中，以一个福音派牧师的身份，根据在上海万邦宣教教会的实地经历，见证了该教会是一个持守基督教基要真理的正派教会。切望上海地方政府能够尊重自己作为政府的身份，不要降到依靠流言蜚语的地步。 刘同苏

http://www.theage.com.au/national/clash-of-faith-20091118-imlo.html BARNEY ZWARTZ November 19, 2009 IN CHINA, the…

通过本次2009年11月22日发生在我们教会四位牧师和另外两位弟兄身上的事件，值得我们进行一些思考。 如果政府在对待新形势下的某些宗教问题与对教职人员的处理的观念上与对宗教事务的管理上甚至什么是该管什么不该管的界别上，还是不能尽快提升到充分考虑到我们国家在建设和谐社会的大局与宗旨为出发点与立足点的特性，还是不能与文明社会的先进性、与时俱进的、解放思想、实事求是的以科学发展观和以人为本以及两手抓的特点相融的话，尤其是近期我们国家胡主席与国家宗教局新任王局长在迎接国庆60周年庆典的2009年9月29日刚讲过的话。。。。。。。。那么，我们国家凡有宗教信仰的人员以及宗教团体与地位还会将长久的处于社会地位的边缘化，而且信教群众在世的生活与在社会地位上将无法立足并且信教群众还要继续的备受歧视，重要的是党的宗教工作基本方针的四句话将无法深化与落实。 1、全面贯彻党的宗教信仰自由政策2、依法管理宗教事务3、坚持独立自主自办的原则4、积极引导宗教与社会主义社会相适应。 政府应当对宗教事务的依法进行管理上应当多来考虑宗教的特殊性的特点。 《条例》说“宗教事务是社会事务的一部分，政府应当依法进行管理。” ·仅对照此条，拿09-11-22的案例讲： 将近20天不到短短的时间里，我们几位教职人员也曾四次努力的进行合法权益申诉未果，（责令改正书上的文字申诉，11月6日在市民委领导面前的申诉，11月9日区民办的申诉，11月10日下发取缔书时的申诉） 请问：前后仅6天的时间内进行四次申诉，如此严肃慎重的申诉，竟然毫无结果，这是谁的责任？请参照根据《宗教事务条例》38条、39条的规定。 ·依法管理宗教事务是指…

NOVEMBER 19, 2009, 7:34 P.M. ET The China President…

行政复议申请书 申请人：刘全勤。性别：女。民族：汉族。1969年10月20日出生。 住址：上海市青浦区徐泾镇宅东居委会569号。 联系方式：13611765610 被申请人名称：上海市闵行区颛桥派出所 复议请求： 1、责令颛桥派出所对“上海市公安局传唤证”沪公（闵）（t）行传字第10747号的内容给予圆满的解释与作出书面的公众性的致歉信一封； 2、对2009年11月22日发生的“上海市公安局传唤证”沪公（闵）（t）行传字第10747号事件，依法在本次事件中对本人的执行过程和长达15小时之久的“对本人的身体与心灵以及对人权进行非法虐待和对人身进行毫无根据的用恶毒的语言加以伤害与攻击的行为”给予圆满的解释与作出书面的答复； 3、对我先生在当日下午四点向颛桥派出所提出出示本次行动的传唤书面与物品代管清单和质疑颛桥派出所为何将本人的右手致伤、物品损坏而得到答复与解决部分事项却花了将近6个小时给予圆满的解释与作出书面的答复；…

来自山西的紧急消息.11月25日，山西临汾教会牧师及传道人杨荣丽、王晓光、张花梅、杨旋、崔家兴等被临汾市尧都区法院分别判处3至7年有期徒刑。 11月25日临汾市尧都区法院第十二审判庭开庭，时间从上午9：00一直持续到晚上近10：00，中间休息两次。被告家属只拿到四张旁听证。庭审的时候，检察院出示了一千多页的案卷材料，可律师之前只拿到五十多页。六位基督徒辩护律师为当事人做了无罪辩护。据称，五位被告精神状态良好，陈述时思路清晰，王晓光和杨荣丽对基督徒律师的辩护非常满意。 法院以“非法占用农用地罪”、“聚众扰乱交通秩序罪”等罪名，分别判处杨荣丽七年，王晓光三年，杨旋三年半，崔家兴四年半，张花梅四年有期徒刑。 据悉，2009年10月30日，山西临汾当局透过尧都区检察院向区法院起诉5名被拘押的临汾教会基督徒。当局声称应以“非法占用农用地罪”追究杨荣丽、王晓光、崔家兴、杨旋的刑事责任；以“聚众扰乱交通秩序罪”追究杨荣丽、张花梅的刑事责任。“杨荣丽犯数罪，应数罪并罚”。5名在临汾教案中被拘押的基督徒正在狱中为主受苦：杨荣丽姐妹现押于山西省新康监狱；王晓光、杨旋、崔家兴被关在尧都区看守所；张花梅姐妹被拘在翼城县看守所。

(2009-11-12 15:57:44) 标签：信仰 宗教场所 朱易 美国 杂谈 美国在西方国家中被认为是宗教色彩最浓重的国家之一。美国人经常被描绘成这样一副样子：相信上帝，时常祷告，并且教导孩子也如此照行。不过，每周末随洛杉矶时报发行的普拉蒂周刊（PARADE）前不久的一个调查发现，与留给世人的固有形象相比，美国的信仰现状要复杂的多。 普拉蒂周刊的调查显示了一个眼望天堂，但是双脚却结结实实地站在当代生活的土地之上的国度。筒单来说，美国人是非常现实的，他们既现代又宽容的方式会让他们的祖辈们感到惊讶。所做的关于信仰的最新全国性调查显示，这些也都是事实。…