zuixiaoweng评论 2015-03-17 12:03:38建設中國的耶路撒冷 更新图书信息或封面 作者: 曹南來 出版社: Hong Kong…
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原创 小书卷的甘苦 今天 就算从马礼逊来华传教计(事实上,天启五年也就是1625年荷兰新教传教士干治士即到台湾传教),新教来华传教亦两百又十四年矣。其间来华传教士之名录,到底有多少人,至今没有一个恰切的记载及数据。所幸也有学者黄光域先生所编一巨册《基督教 … Read More
圣真网 倪柝声思想研究之文献回顾与评析 周复初 李俊辉 摘要 中国教会的过去与未来,都深受倪柝声思想广大而长远的影响。相关研究可谓数量多、面向广,但缺少综合性整理与评论。本文旨在藉文献回顾与评析建立一研究地图(Research Map),将相关文献依主题作 … Read…
福音联盟 2020-12-26 一开始,什么都很顺利。 到了20世纪70年代初,“耶稣运动”(Jesus Movement)在经历了60年代末充斥全国的暗杀、抗议、性和毒品之后,带来了全美的属灵复兴。 1976年10月,《今日基督教》报道说:“福音派突然发现自己成了北美宗教界的老大。 … Read More
福音联盟 1721年,一种可怕的病毒侵袭了波士顿。天花病毒(variola virus;更常见的名字是smallpox)在当时并不是新事物:对此最早的文字记载来自四世纪的中国。天花的死亡率大约是30%(相较而言,根据美国疾控中心的数据,新冠病毒的死亡率是2.7%)。 天花是 … Read More
本文于2020年9月4日完成,今天做了少许修改。文章作为温州教会史研究的一个小话题,对被普遍认为的“中国的耶路撒冷”之称的历史做简要追溯,但其实温州教会许多牧者与信徒并不完全接受这个称呼,甚至有人根据现状反思温州教会更像是现代的”老底嘉“。因此,本文只是对 … Read More
古代异端和中世纪异端在神学观点上与占统治地位的基督教正统理论相左因而受到当时教会权威排斥的基督教派别。关于异端的概念和理论以及对异端的排斥谴责主要出现于古代和中世纪。在近现代,由于理性主义的影响以及宗教宽容与信仰自由原则的深入人心,同时由于基督教普世 … Read More
(来源:晨曦星灿) 发轫于二十年代的这场非基运动不仅在当时、且于二十多年后得到了彻底胜利,当年那一批知识精英无法料到的是,它最大政治的后果是消灭了宗教也消灭了自由,“不受制于上帝,必然受制于暴君”有一次我和一位文化人聊天,话题涉及宗教信仰问题。他告诉 … Read More
2016-12-14 天人地之道 目录 一、教会之契机 1、国家意识形态的乏力所形成的精神虚无局面 2、首都历史地理的显要所带来的资源优势格局 二、教会之危机 1、帝都文化所造成的老大情结 2、基数不足所带来的公域局限…
摘要:美国美以美会是清末和民国这段时期基督教当中在中国传教较为广泛的教会组织,1847年开始进入中国福州传教,并以福州教区为基础,逐步建立福建、华中、华北和华西四大布道区,经过近百年的经营,成为旧中国最 大 的 新 教 宗 派。美以美会在中国的宣教工作 … Read…