七，时论（基督徒和生活） 第447篇 所多玛和同性恋 圣经创世纪18－19章记载了上帝用火毁灭所多玛的经过。亚伯拉罕曾经为所多玛城的人向上帝求情，只要城里有10个义人，上帝就答应不毁灭这个城。 可是所多玛人的犯罪，却是肆无忌惮，达到疯狂的程度。按思高本的译文，创19：4记载说，阖城的人，即所多玛 男人 ，不论年轻年老的，没有例外，全部来围住他（罗特）的家，向罗特喊说：“今晚来到你这里的那两个 男人 在哪里？给我们领出来，叫我们好认识他们。”‘认识’这个词在希伯来文里是H3045，语义有‘认识、指教、亲近、同房、同寝’等。英语译本NIV,在这里译为we…
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七，时论（个人见证） 第466篇 君子公司 小时候看过《镜花缘》这本小说，如今还依稀记得有一个 君子国 的故事。说的是这个国家的人，能互相谦让，买菜的人不是砍价，而是为对方着想，为对方提价。这表达了作者的一种理念，期望人们不要为金钱和物质利益斤斤计较。在现实生活中似乎是不可能实现的事。 最近接触到一个4位基督徒合资办的公司，由于其中3位有其他事工要退出，就面临着一个资产分配的问题，他们争得面红耳赤，不可开交。为的不是要自己多得一些，而是要别人多得一些，他们陈述自己的理由，无非是认为别人付出多，贡献大。感谢主，最后还是达成了协议。我听了这个事情后，就戏称其为 君子公司 。…
二，汉语圣经的翻译和比较研究 第446篇 亚伯兰和亚伯拉罕 圣经创世纪17：4－5和合本的译文是，上帝对亚伯兰说：“我与你立约，你要作多国的父。从此以后，你的名字不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。” 在希伯来文圣经，从创17：9以后就不再用相当于‘亚伯兰’的这个词H87，一律用相当于‘亚伯拉罕’的词H85。H87的语义是‘高处的父’，而H85的语义是‘多国的父’。在圣经的英译本里，将H87译为Abram,将H85译为Abraham。无论是基督教的英译本KJV,NIV,NRSV,或是天主教的英译本NAB,NJB,在创17：9以后都用Abraham这个词。因为这样翻译是符合原文的，上帝已经给亚伯兰改了名字，并且这样的改名是有重大意义的。主耶稣是亚伯拉罕的后裔。所有对上帝有真信心的人，也都是亚伯拉罕的子孙。 遗憾的是思高本，在创17：9以后一直还用‘亚巴郎’这个名字，而没有用‘亚巴辣罕’。而在附注里译者说，理由是‘因亚巴郎一名已习用，故不改。’而我们认为这样的理由是站不住脚的。现在在公众中最习用的名字，英文是Abraham,汉语是亚伯拉罕，在伊斯兰教的穆斯林里，按可兰经是易卜拉欣。 我们建议思高本的译者和天主教主教团在修订思高本时考虑这个问题。 2007，9，6
五，书籍简介 第465篇 英语新译本ESV 最近看到一本圣经的英语新译本，它的全称是English Standard version,简称为ESV。听说在英语国家这个译本的销售量为第3位，仅次于KJV雅各王译本和NIV新国际译本。 ESV是福音出版社的十字架道路圣经部于2001年出版的，享有版权。该社为非赢利组织，它的存在仅仅是为了出版福音的好消息和上帝道的真理。要取得版权许可，应与在美国惠顿的福音出版社或在英国伦敦的圣经公会联系。 在下面摘译ESV翻译监督委员会所写的一篇序言，与读者分享。 序言…
目 录 著者原序 ……………………………………………………… 译者引言 ……………………………………………………… 大事年表 ……………………………………………………… 第一章…
七，时论（个人见证） 第464篇 网站的更新和读者的思念 最近我的个人网站，灯与光网站 http://www.b3927.com 有近20天没有更新了，感到很对不起关心与爱护本网站的知心读者，他们每一次打开本网站的网页，看到的都是老面孔，没有新作，一定使他们失望。 最近我为一项事工到外地出差，有14天不在家，这是未能更新的客观原因。在这14天里，也未能在有关的基督徒论坛上和我的个人空间及博客里发表帖子，与弟兄姊妹交通交流，有很多的思念。 因为我把灯与光网站和在基督徒论坛上发表文章，当作我晚年侍奉主耶稣基督和服侍人的园地，是我笔耕的地方，也是我从弟兄姊妹那里获得教益的地方。感谢主，给我们开了这个传福音、作见证、研读圣经、发表文章的门。我感到应该倍加珍惜。 出差14天，见到一些弟兄姊妹，听到许多感动内心的见证，我愿意在网站内、论坛上和博客及个人空间里，在今后陆续发表出来与肢体及慕道友分享。…
第十一章 新的历程 一回到中国就有许多事等着他去做。上海的弟兄与西方朋友间的联系，辛苦拖了两年之后，终于令人遗憾地收场。但这件事却未影响他们对福 音广传的工作及对上帝工人的教导和训练。倪柝声工作的能力是基于一个事实，就是每个信徒都是一个不受薪的工人，而且每一个因经商或公 职迁徙的人，都能使他的家成为祷告的所在和新的见证中心。那时中国道路系统和新的铁道不断地开展，配合着迅速兴起的航空事业，环游全 国一天比一天方便。对弟兄们而言，某些新的工场即将打开，倪柝声在新年谈话时，把他们的思想引到建立教会这件事上。他在西方的观察， 发现许多反常的情形，这些情形使他再度回到新约来查证，他在新约里看见而且得到证实的简单原则，即「一个城镇或一处村庄应该只有一个 而非许多教会」。这是他过去在那些封闭的朋友们（弟兄会英伦派）中间，看见且运用得相当满意的简明原则。 然而他并未因此歇息，曾有一段时间他想亲自到西南边陲、云南及贵州诸省，好从他们中间得到该地百姓的资料，了解他们的属灵需要。一九…
七，时论（个人见证） 第463篇 中国女足前锋韩端 在中国女足队员中，有几位基督徒，韩端就是其中之一。她们爱上帝，爱圣经，爱足球。 韩端出生于大连，生在端午节那一天。韩端的母亲是一位基督徒，从小就跟着妈妈去礼拜，在美妙的赞美诗歌声中成长，读经祈祷也成了她多年的习惯，17岁那年，她受洗归主。 8岁以前，韩端接受游泳训练。8岁以后踢足球，12岁进入大连市队，15岁进国青队，17岁进国家队，曾攻破美国队的球门；是国家队的核心队员之一。 韩端接受一些媒体的采访，她常与他们分享对基督的信仰。她说：“我是一名基督徒，这是一件很神圣的事情，这种信仰对我的影响非常大。不论走到哪里我都要带着《圣经》，我非常喜欢读它，这是我每天的必修课。《圣经》对净化心灵、磨练性格都有好处。每当我捧起《圣经》时，我的心就非常平静。我每天都祷告，感受到上帝每时每刻都在帮助我。不少人说我在球场上心态比较好，其实就与我的信仰有关。” 2003、2004赛季韩端连续两年获得最佳射手称号。在2006年广州四国赛前韩端曾受伤，大夫说至少要休息一个月，但在众多弟兄姊妹的祈祷声中，韩端的伤10天后奇迹般地痊愈了，参加了比赛，还攻进一球。韩端说：“总之，上帝太爱我了，他一直在帮助我，他的恩典是够我用的。” （本文按一本小册子的内容摘写。）…
Against the Tide The Story of Watchman Nee By…
诗篇 第 119 篇 18 求 祢 开我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙 #8231;…