宗教之所以成为宗教，是由于其本身的神圣或神灵特质使然。此一特质有不可化约的神秘性与超越性。……如要故意为了某些政治、经济、社会或文化的目的而建立‘宗教’；那么，这样的‘宗教’只是工具而已。自然自我取消其为宗教的可能了。 林毓生所言极是。宗教当然有政治性、实用性和现世性，但具有政治性、实用性和现世性并不等于宗教。进而论之，宗教当然包括基督教，甚至儒教等等，但基督教或儒教等等并非唯一和全部的宗教。这也就是我喜欢“公共神学”这个板块的原因。这样不必局限于某一种特定的宗教门派。再说，凡是普遍和绝对的真理，必定是公共的和普世的，根本不会拘泥于某一宗派。
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