“人的权利是每个人的尊严不可侵犯和卓越的表达，是超越任何差异和各种歧视所表现的人举世无双的圣召。批准并列举出人权的1948年的普世宣言是人类文明的一个里程碑，重申了人类进步不只是以科学、技术和经济先进来衡量，也尤其着重精神价值和 道德 生活进步的首要地位。”以上是圣座正义与和平委员会发表的一份文告中所阐述的思想，文告中强调“重新肯定这些原则和这些价值成为庆祝这件盛事的主要目标”。梵蒂冈圣座将于12月10日下午举行庆祝活动，目的“为纪念普世人权宣言发表60周年并为这件盛事表达敬意，这项宣言于1948年12月10日，也就是造成灾难的第二次世界大战结束的第二天由联合国起草。”圣座新闻室在11月13日召开的记者招待会已经预先公布，12月10日的庆祝活动分为反省和研讨性的纪念活动，届时圣座国务卿贝尔托内枢机主教和世界劳工组织秘书长胡安·索马维亚将发表言论，意大利总统纳波利塔诺和马耳他骑士团团长马修·费斯廷会士将出席。在纪念活动之后，将是一场古典音乐会，由法兰克福的勃兰登堡·施塔茨交响乐团演奏，指挥是西班牙人英玛·沙拉女士，她将是在梵蒂冈指挥交响乐团的首位女性。教宗本笃十六世也将莅临，欣赏音乐会。音乐会开始前，纪念阮文顺枢机的圣玛窦基金会要颁发2008年的年度奖，今年获奖的是5位人物和机构，他们尤其在社会及和平领域作出了贡献。庆祝活动中的音乐会由圣玛窦基金会和瑞士瓦舍龙-康斯坦丁钟表公司赞助。
卢森堡大公国元首亨利大公拒绝在使安乐死合法化的法律上签字
卢森堡大公国的元首亨利大公出于良心理由，周一拒绝在使安乐死在这个欧洲心脏的小王国合法化的法律上签字，他的态度导致卢森堡政治危机。信奉天主教的亨利大公的拒绝在政界高峰造成了震动，如果国会12月在二读中通过这个法律，安乐死就成为合法的途径。为补救大公的拒绝，使安乐死合法化，按照这个君主政体小国的宪法规定，总理容克尔提议修改宪法，使大公失去否决权。容克尔总理是 基督 社会党的领导人，在今年2月的一读中也曾反对实行安乐死，使下院以30票赞成，26票反对的结果一分为二。容克尔也曾谈到，他3月份在梵蒂冈蒙教宗接见时，也同教宗谈了这个问题。经过众所期待的闭门协商后，总理说他愿意尊重大公的意愿，也尊重国家的利益。宪法修订该当得到国会三分之二议员的同意。卢森堡大公国有48万居民，85%是 天主教 徒，继比利时、荷兰之后，这个小国将是第三个为末期病人施行安乐死的欧洲国家。这些末期病人在身心上受很大痛苦并且没有好转的希望，至少两个医生和一个专家组护理他们。 亨利大公今年50岁，担任卢森堡元首已有8年，已婚，有5个子女。他受到信德的支持，没有向国会的压力低头。卢森堡的总主教弗朗克向本台指出： 答：大公按他的良知不愿在这项法律上签字，这在以前从未有过，是第一次发生。大公以这种方式表现出他是个有原则的人，根据自己的良知，即 基督 信徒的良知行事。我认为，大公所作的是一个卓越的见证。总理提议修改宪法：根据宪法第34条，大公批准和颁布法律。现在修订法律就是取消批准这部分。这使卢森堡感到轻松，政治危机得以避免。试想，处在金融危机中的一个小国怎能再经得住政治危机。 问：对大公的这一强硬举动，你们如何反应，意义何在？ 答：大公首次面对这个问题，就是说还有关于经济、运输等等的法律，但是这次的法律关系到人的生命。 问：你们如何度过对安乐死合法化进行争论的这段时期？ 答：我们作为教会予以反对。 教会 希望人的尊严要得到尊重，人能够在有真正的尊严中死去，死时紧握一个人的手，而不是死在一个人的手里。 http://www.cncatholic.org/news/200812/28481.html