六，读经心得（真理的分辨）
第722篇
上帝是灵
约翰福音4：24节说：“上帝是灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”
所罗门在献殿时祷告说：“上帝果真住在地上吗？看哪，天和天上的天，尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？”（王上8：27）
以弗所书4：6节说：“一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”
以赛亚书66：1节说：“耶和华如此说：‘天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？’”
我们所信的上帝是创造宇宙万物的主，是无所不在、无所不知、无所不能的全能者，是昔在今在以后永在、超越时间的永恒主。宇宙之浩大和奇妙是我们人未能完全认识的，我们所知道的实在有限。
我们对创造宇宙万物的永恒主上帝的认识，主要是通过阅读或聆听圣经得到的启示，再就是藉着上帝所造之物，知道上帝的永能和神性；还有上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里。（罗1：19－20）
按照圣经的教导，我们知道上帝是无所不在的灵。如诗篇139：7－8节说：“我往哪里去，躲避你的灵？我往哪里逃，躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。”
约翰福音1：18节说：“从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”从此我们知道，凭我们的肉眼，我们是看不见上帝的，并且从来也没有人见过上帝。上帝是灵，我们只有通过心灵与上帝交通，通过祈祷向上帝呼求。
那么我们又如何理解在旧约里有一些记载说，亚伯拉罕、摩西、基甸等人看见上帝呢？在这些记载里大都提到 ‘耶和华的使者’这一位的显现；我们认为这是指‘先存的基督’。耶和华的使者是有人体形象的。
当道成肉身，基督降生，就有了人的形态，以耶稣为人子的名，在世传道、治病、赶鬼30多年；把上帝和他的慈爱与公义都表明出来；开辟了人类的新纪元，有了公元；开始了恩典时代。
圣经也多处以人的形体的各个部分来描述上帝，如脸面、眼、膀臂、背、手、脚等等，我们认为这是为了使读者容易理解，而采用的一种拟人的描述方法；并不是说天父也与人的形状一样，有手有脚。
上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人。”（创1：26）如何理解这段话呢？我们读以弗所书4：23－24节：“又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着上帝的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”我们体会到所指的‘形像’和‘样式’是指心灵和心志方面的，有真理的仁义和圣洁，这都是上帝的灵的属性。
因此我们认为：任何人用雕塑或图画等具体的形像来表现天父上帝，都是不敬虔的。如果跪拜这些像，就是拜偶像的行为，是违反上帝诫命的。
我们一定要牢记：上帝是灵，拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
2010， 2，18