七，时论（社会时评）
第830篇
真理与自由
欧谚云：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者均可抛。”把自由提到一个很高的高度。而自由也是各国宪法中公民的权利，如言论、出版的自由，集会、结社的自由，游行、示威的自由，宗教信仰的自由，通信自由和秘密受法律保护，人身自由、人格尊严和住宅不受侵犯；这些都是人权的主要组成部分。这些自由也列在《经济、社会和文化权利国际公约》和《公民权利和政治权利国际公约》中，我国在1997年和1998年分别签署了这两个公约。
按圣经里主耶稣的教导，对‘自由’是这样论述的：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约8：32）。又说：“我实实在在地告诉你们所有犯罪的，就是罪的奴仆，……天父儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约8：34，36）
从主耶稣的教导，我们知道什么是‘真自由’。‘自由’不是随心所欲，任意而为。放纵自己去酗酒，赌博，吸毒，淫乱，拜偶像，说谎话，作假证，贪污腐化，敲诈欺压百姓；那不是自由，而是做罪的奴仆，被罪所辖制。
如何能够得到真自由，一是要晓得真理，二是要仰望圣子主耶稣基督。真理在圣经中，主耶稣说，我就是道路、真理、生命。若不藉着主耶稣，我们就不可能认识真理，不可能认识天父，不可能脱离罪的辖制，不可能到天父那里去。
国际公约和宪法里的尊重人权的思想，是源于圣经的。
1，因为人是上帝创造的，是生而平等的，上帝爱每一个人，看他们的生命为宝贵。
2，圣经也告诉我们，由于始祖亚当违背了上帝的命令，人人都有原罪，有骄傲自负、远离上帝的心。在上帝面前，人人都是罪人，无论是执政掌权者或是普通老百姓，都有犯罪的可能和倾向。因此在公约和宪法里主张的各项自由，也是对执政掌权者的制约和监督。
3，在圣经里记载主耶稣的话说：“你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人，”（太20：26-27）。主耶稣空前地划时代地提出了‘领导者是公仆’的思想。领导者是服事人的，不是受人服事的，甚至为了救人，要牺牲自己的生命。
我们基督徒必须是遵守公约和宪法的倡导者和执行者。我们应当珍视和正确行使自己的自由权利。在互联网和市场经济条件下，言论自由、通讯自由、出版自由的空间更大，这也是上帝的恩典。但我们要慎用我们的自由，一切言论要实事求是，不可捕风捉影，不可信谣传谣，不可埋怨毁谤。另一方面，我们基督徒不要给自己设定范围限制自己的自由。如教会里设儿童主日学和印刷圣经是宗教信仰自由的一部分，这样的自由是受公约和宪法保护的。
我们基督徒认识到最宝贵的真自由，是心灵的自由，脱离罪恶的辖制，不做罪的奴仆。基督住在我们心中，叫我们自由，我们就真自由了。
2011，3，22