若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪
麦克谦
因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。 #8195;——林前十一29，30
最近，神乐意将圣灵以一种非同寻常的方式浇灌在苏格兰的一个教区里，那里的牧师告诉我，最深入人心的罪，就是不配却领了圣餐。他告诉我，看到七旬高龄的老人为自己以往玷污圣礼而哭泣，真是令人心碎。如果神乐意将圣灵倾倒在这间教会新来的成员身上，我深深相信，这种可怕的罪也会像磨盘一样坠在大多数人的脖子上。是的，我亲爱的朋友，神在这件事上与你们颇有分歧，祂若不是在今天，就是要在永恒中与你理论。
世界上有不配吃喝这种事。在使徒保罗的时代这种罪就存在，今天也如此。许多坐在主的桌旁的人并不配坐在那里。许多人没有穿结婚的礼服就来了，许多人来激怒神，还有许多人会为此永远后悔。他们不仅从中得不到好处，而且受害非浅。他们其实是在吃喝自己的罪。他们以为自己吃的饼喝的酒无害；或者，也许他们认为自己吃了以后，就可以把过去六个月的罪一笔勾销。而神说他们在吃喝自己的罪，就像是在吃毒药一般。
使徒保罗解释了这种举动的不配在哪里：他们不分辨是主的身体。这里用的句子显然是借用人用来分辨不同种类食物的味觉。“分辨主的身体”是指尝到基督被钉十字架，所成就的救恩滋味。当一个罪恶累累的罪人感觉到福音的大能，当他感受到基督的甜美、完全和自由时，他就尝到了或分辨了主的身体。但那些没有到基督这里的人没有尝到这种由基督而来的救恩滋味。他们也许为人端正善良，也许读了《圣经》，保持着一种敬虔的外表；但他们从来没有尝到过在岩石的裂缝（指被钉十字架的基督）中那甘甜的滋味。就是他们玷污了主的桌。
除了那些分辨主的身体的人——就是亲尝主恩滋味的人，没有其他人应该来领受主的晚餐。
（选自《忠心的侍奉》，基督教改革宗出版社