所有圣洁均来自信徒里面的属灵习惯，或掌管属灵生命的原则。上帝的灵在信徒里面创造了一个新的本性，这本性在信徒所有作为中，显出上帝在我们里面的生命。借着这在我们里面动工的属灵生命，我们能继续与基督联合成为一体。
圣灵住在我们里面是我们得以与基督联合的原因，但我们新的本性才是使我们与基督联合的方法。我们有上帝的形像，是由于创造在我们里面那新的属灵习惯，藉此使上帝形像得以复原。借着这在我们里面新的属灵生命，我们拥有一个合乎上帝心意的生命。这是内在掌管我们属灵生命的原则；是在上帝生命里面一切属灵作为的来源。这也是保罗所描述“与基督一同藏在上帝里面”(西三3)的生命。上帝放一块帕子在这属灵生命之上，因为他知道我们不能定睛在其荣耀与华美上。
因此，让我们不要自我满足，不要停留在任何顺服的行为或本分上，也不要停留在任何善工上，无论这工作是如何美善和有用；这一切都不是出于在我们心里的重要的圣洁原则。论到这些该作的本分，无论是道德或宗教方面，它们都是好的，都应该被肯定与鼓励。但这些善工会出于不正确的动机。可是世人需要善工，即便是恶人所作的善工。但我们必须劝告世人不要信靠这些善工，唯有信靠基督才可得到救恩。
成人信徒心中若存有这管理灵命的原则，就会在他的行为上表现出来。所有基督徒都同意，最起码在口头上，获得基督耶稣的救恩，圣洁是绝对必需的。但有些信徒以为尽力过个有道德的正当生活就是圣洁。他们不知道圣洁乃是更大的工作, 比一般人所想象的圣洁更为真实。圣洁是圣父的工作。这工作是如此的伟大，唯有赐平安的上帝才可完成。
为了我们可以获得重生，基督因此流血，并且赐下圣灵给我们。让我们不要再以虚有基督徒的名而自得，我们必须真真正正地活出一个基督徒的生命来。
（选自《圣灵论》）