因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。——西3:3
人若不先与基督同死，就不能与基督一同复活。因此，保罗以死里复活为论据，从后来发生的事推断出以前的事，阐明我们必须先向世界死了，然后才能在基督里活着。他前面为什么教导说我们必须求在上面的事呢？那是因为敬虔之人的生命在上面。他现在为什么教导说我们必须停止思念地上的事呢？因为我们向世界已经死了。“我已经说过，必须先死去然后才能复活。因此，在你们里面这两点都应当能够被看到。”
值得注意的是，这里说我们的生命是藏起来的。如果我们的生命被埋葬在十字架的羞辱、各种患难之下如同已死，我们就不要发牢骚或抱怨，而要耐心等候显现的日子。为了让我们在等候中不觉得痛苦，让我们看一看这些短语：在上帝里面、与基督一同——这表明我们的生命没有危险，虽然看起来似乎不是这样的。首先，上帝是信实的，所以他能保全所交付他的（提后1:12），也不会在保护我们这件事上欺骗我们。其次，与基督的团契带给我们更大的平安。对我们来说，还有什么比这更值得渴慕的呢？——我们的生命一直与生命的源泉在一起。因此，如果我们环顾四周却看不见生命，不要惊慌，因为“我们得救是在乎盼望；只是所见的不是盼望，谁还盼望他所见的呢？”（罗8:24）
保罗教导我们说，我们的生命不仅在世人看来是隐藏的，甚至在我们自己看来也是隐藏的，这是对于我们的盼望真正的、必要的试炼；当我们仿佛被死亡包围时，才会在世界以外的地方寻求生命。
（选自《保罗书信注释（上册）》，P630，赵中辉，陈凤等译，宗教文化出版社