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喂养我的小羊(司布真)

喂养小羊的动力是为主人他自己,而不是为自己。如果彼得真的是罗马第一位的教皇,真的像他的继任人一样,而的确他绝不是这样的,那么肯定主这样对他说就是很恰当的了,“喂养你的羊。哦彼得,在地上基督的教皇,我把他们交托给你。”不,不,不。彼得要喂养他们,但他们不是他的,他们依然还是属基督的。弟兄姊妹,你们要为耶稣所做的工作绝不是为你们自己的。你教导的班级不是你的孩子,而是基督的。保罗所给的鼓励是,“牧养神的教会,”彼得自己在他的书信中写道,“务要牧养在你们中间神的群羊,按着神旨意照管他们。不是出于勉强,乃是出于甘心。也不是因为贪财,乃是出于乐意。”让这些小羊长大,荣耀要归给主人,而不是归给仆人,所有花费的时间,付出的劳动,投入的精力,其中的每一点一滴都要归回到对他的赞美,这些羔羊是他的。尽管这是一份舍己的工作,它也是甜美,尊贵的。我们可以做这份工作,认识到它是事奉最崇高的形式之一。耶稣说,“我的小羊;我的羊。”想着他们,要惊奇耶稣要把他们交托给我们。可怜的彼得!肯定早饭开始的时候,他感觉很尴尬。我让自己设身处地,当我记起我发誓,咒诅不认他,我知道我真不想望过桌子那边去看耶稣。我们的主带领彼得去讲他的爱,这爱是受到如此严重质疑的。希望可以让他觉得自在起来。像一位高明的医生,他把柳叶刀放在焦虑正在发浓的地方;他问道,“你爱我吗?”这并不是因为耶稣不知道彼得的爱,而是为了让彼得可以确知,作出新的承认,说,“主啊,是的。你知道我爱你。”主要用几分钟对一个犯错的人进行温柔的质问,为了在他和彼得之间以后不再有任何的隔阂。当彼得说,“主啊,是的。你知道我爱你。”你可能几乎会以为主会回答说,“啊,彼得,我也爱你”;但他没有这么说,然而他确实说了这样的话。也许彼得看不出他的意思,但我们可以看得出,因为我们的思想不像彼得在那个值得回忆的早晨时的思想那样混乱。耶稣实际上说,“我爱你,所以我把用我的血买赎回来的交托给你。全世界我最宝贝的就是我的羊群;西门,看,我对你有如此的信心,我如此全然相信你的诚实,你是真心爱我,我要立你作我的羊的牧人。他们是我在世上的一切,我为他们付出了一切,甚至连我的生命也献上了;现在,约翰的儿子西门,为我照顾他们。”哦,这话是“善意说出”的。是基督宽宏的心在说,“可怜的彼得,立刻过来分享我最顾念的。”耶稣如此相信彼得的告白,以致他不是用言语,而是用行为告诉他这件事情。他三次说道,“喂养我的小羊;喂养我的羊;喂养我的羊,”以此来表明他是多么爱他。当主耶稣极爱一个人的时候,他要给他做很多的事情,或者要他为很多的事情受苦。

我们许多人曾经就像从火里抽出来的一根柴,因为我们曾经“因着恶行与他为敌”;现在我们在教会中,和他的朋友在一起,我们的救主把他最亲爱的托付给我们。我会想,当那位浪子回家,父亲接纳了他,在赶集的那一天来到的时候,他会不会派他的小儿子去市场卖麦子,把钱带回家呢。你们大多数人会说,“我很高兴这孩子回来了;同时,我会派他的哥哥去做生意,因为他总是坚守在我身边。”对我自己来说,主耶稣在我还是一个可怜的浪子的时候就接纳了我,不过几个星期他就把福音,这一切珍宝中最大的交托给了我;这是爱极大的表现。我知道没有什么可以超过这一点。给彼得的使命证明了分离是何等完全得到了愈合,罪是何等完全得到了赦免,因为耶稣接纳这位咒诅,发誓不认他的人,命令他去喂养他的小羊和大羊。哦,这有福的工作,不是为了你们自己,然而却又是为了你们自己!那服事自己的人要失丧自己;但那舍弃自己的人,却是真正使自己得到一切可能最大的益处。

一位好牧人最大的动力就是爱。我们要出于爱去喂养基督的小羊。

(选自《众弟子啊,你们当来》)

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