加拿大中國福音會供稿 / 基督新報記者 2007年04月02日08時50分 (PST) http://www.gospelherald.com/files/min/min_20070331_Yu_Jian_preaches_at_Seminarf.jpg 3月10日加拿大中國福音會與温哥華短宣訓練中心合辦的「馬禮遜入華二百年 － 華宣的挑戰」研討會上，温哥華浸信會信友堂的洪予健牧師與大家思想「馬禮遜不平凡的一生告訴我們什麽」。
洪牧師强調馬禮遜這位原本與中國沾不上邊的蘇格蘭青年，只因他徹底順服神，才孤身進入完全陌生的中國，面對難以想像的艱難險阻。當時清廷厲行鎖國禁教，馬禮遜連合法居留的身份也沒有，被逼經常與妻兒分離，當時中國人教西人學習中文是死罪！東印度公司為了秩”├溸鴉片到中國。馬禮遜曾義正詞嚴地譴摘其所作所為，但為著保持合法居留中國的身份，他唯有繼續擔任該公司的翻譯員，却又招來自己差會的責難。
雖然是腹背受敵，馬禮遜仍專心倚靠神。他只爭朝夕地學好中文，孜孜不倦地翻譯了有史以來第一本中文新約《聖經》和第二本中文舊約《聖經》。這是劃時代的貢獻，從此他打開管道，讓神大能的話語直接澆灌中國人的靈魂。神喜悅他忠心的事奉，讓他掌握了有效的傳福音策略，賜他得力的助手米憐牧師，領他到相對自由的馬六甲開辦印刷厰，廣發福音單張；又開辦最早的基督教英華書院，培育了本土年青的接班人，更幫助後來的西教士了解中國。此外，他出版的第一本《英漢字典》和期刋雜誌，都大大促進中、西文化的交流。
馬禮遜一生雖然只按立了一位，也是第一位華人牧師梁發，和只為十位華人施洗，但他們都是根基紥實，願意瞻W的信徒，他們後來都成為中國本土教會的開創者和奠基者！
綜觀馬禮遜的一生，洪予健牧師指出他既沒有金錢權勢作後盾，也絕非倚仗船堅炮利進入中國。他孤身上路，倚靠的是大能的上帝，深愛的是中國人的靈魂。他謙卑自已，改變自己的生活方式，全心全情投入中國。希望以朋友的身份與中國人相交，春風化雨，把基督真道與西方文明介紹給中國人。可惜當時中國的統治者是一派天朝心態，自以為大清帝國就是世界的中心，外族都是蠻夷，只有朝貢的份兒。他們自高自大，滿腦子都是主奴思想，不懂得朋友相交的平等互重，其實是「帝國主義」的心態！直等到後來西方列强領略到與中國皇室打交道，不能以朋友相待，必須靠炮艦轟進去，靠軍隊兵臨城下，以其人之道還治其人之身，這是多麼多可悲！洪牧師認為時至今日，中國的歷史學家，甚至是中國的教會史學家，仍未能諏嵉孛鎸@章歷史！
最令洪牧師感慨的是二百年前的馬禮遜，面對的是頑梗封閉的清廷政府。清政府不容野L以宣教士的身份進入中國，直至他受聘於東印度公司，才獲得合法的居留身份。馬禮遜不單是第一位入華的更正教宣教士，更是第一位「帶職事奉」的宣教士。真想不到二百年後的今日，這種情况仍絲毫無改。除了極少數特別被中國政府邀請或接納的宗教人士，絕大多數入華的宣教士，至今仍須「帶職事奉」！在這高唱建構和諧，與世界接軌的年代，為何滿清政府自我封閉的陳腐作法，仍是揮之不去？
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