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楊愛程博士:二百年基督教如何首次在中國紥根

楊愛程博士:二百年基督教如何首次在中國紥根 加拿大中國福音會供稿 / 基督新報記者 2007年04月02日09時23分 (PST) http://www.gospelherald.com/files/min/min_20070401_Victor_preaches_at_Seminar_Mar_07.jpg 楊愛程博士就「過去二百年基督教如何首次在中國紥根」分享心得。呂漢良弟兄傳譯。 温哥華《真理報》的總編輯楊愛程博士在3月10日舉行的「馬禮遜入華二百年 - 華宣的挑戰」研討會上,就過去二百年基督教如何首次在中國紥根,分享他的心得。

楊博士信主後醉心研究中國教會發展史。他首先向會眾介紹一副對聯,就是「行神旨意得八福,跟主脚踪結九果」。這副對聯是他去年在部一處偏遠鄉村看見的。不但結構工整,且字字源於聖經。這小村莊只有三百多位村民,多半都是信主的。可見基督教在中國紥根之深!原來十九世紀末葉時,美國宣道會曾派出宣教士 W.W.Simpson 等人,不遠萬里來到這裡一帶。

藏、漢民眾雜居的地區傳福音,結出了豐碩的成果。這小村莊的老牧師在1958年「反右邉印箷r為主受苦,被關在獄中達十八年之久,獲釋後他仍無怨無悔地傳道。直至安息主懷,他的兒子接棒繼續傳道!這小村村民蒙福的故事,只是神州大地千萬個類似的例子之一!

基督教在唐、元、明、清曾數度來華,但都徹底湮沒了。楊博士認為其主要原因是當時的宣教士只走上層路線,只管向皇侯貴族傳福音,忽略了普羅大眾。一旦皇室發生了權力鬥爭,甚或改朝換代時,信徒也同時被鏟除!明、清兩代入華的天主教士都想盡辦法進北京,為要尋找「中國的康斯坦丁大帝」。他們以為皇帝一旦信主,只要下一道皇令,全國便要歸信。他們竭力向康熙大帝傳,康熙大帝也幾乎信了,從他所寫的《基督死》和《生命之寶》兩首詩,反映他的確已非常瞭解福音。但歷史上最諷刺的是:那位斷然下令禁止傳教的,正是康熙大帝!由於「禮儀之爭」,教廷與清廷、天主教信仰與傳統中國文化的對抗,加上政治上、司法上和軍事上日益劇烈的衝突,天主教的勢力結果被攆出國門,直至1807年馬禮遜入華時,情况仍是如此!

楊博士强調神的心意高過人的心意。神不是要中國出一位「康斯坦丁大帝」。神要祂的僕人倚靠衪、經歷衪;不倚靠人間的權勢,不倚仗自己的聰明。這歷史教訓,對今日每一位參與事奉的人,仍有深刻的意義。楊博士請會眾思想,假若當年耶穌會士真的找到了「中國的康斯坦丁大帝」,他又真的頒下皇令,宣佈奉天主教為中國國教,强令全國人民歸信,大家以為中國從此就會搖身一變成為天主教國家嗎?

研討會引發了很多有趣的討論。下一份報導將介紹另外兩位講員精彩的信息。