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Posts published in “圣山网论坛”

阿里木江妻子的代祷信

亲爱的兄弟姐妹: 你们好!我是阿里木江·依米提的爱人古丽努尔。 阿里木江·依米提(以下简称阿里木江)1995年得蒙神的拣选并接受耶稣为救主,成为新疆一千二百万伊斯兰教背景的维吾尔族当中极少部分的基督徒之一。2007年9月新疆喀什市民宗局下发了阿里木江在喀什地区传播基督教的认定书。2008年1月11日被喀什市公安局拘留,长达两年之久悬而不决,直到2009年11月25日被喀什中级法院追加了一个莫须有的罪名重判十五年,剥夺政治权利五年。 弟兄姐妹们得知阿里木江被抓的消息以后迫切的代祷,使我很感动。非常感谢你们两年来一直不间断地为阿里木江及我们的家庭所奉上的如此真诚的祷告,是你们的祷告托着阿里木江及我们的家庭坚强并且奇迹般地走到看今天。 度过了这难熬的两年,我们也经历了很多痛苦,一直到2009年12月我们的心都是悬着的,我们的神经也是时刻紧绷着的。其间,多少次我都觉得没有力量,软弱的几乎怕不起来了,但是神通过罗马书5:2-5节告诉我:“我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜期望神的荣耀。不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐;忍耐生老练;老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”我相信这都是神听见各位兄弟姐妹的祷告,而赐给我新的力量与信心,让我继续依靠主变的更加坚强、勇敢。 阿里木江被关押的这两年,我们所经历的是信主十年多来都未曾经历的,但我们从中学到的“功课”也是如此。 自从信主以来,虽然我深知主在(马太福音7:13、14)的教导:“你们要进窄门;因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”也知道(马太福音16:24):“于是耶稣对门徒说:‘若有人要跟从我就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。’”但是我一直感觉或者可以说沉醉在有神同在的美满、和睦、恩爱的生活中。而这件事以后,我不止一次得哭着问神,你不是最喜悦这样的家庭吗?为什么要分开我们?甚至两年还不够,又要再加13年吗?每天晚上我会听到大儿子这样的祷告“主耶稣你说过只要有两三个人在一起祷告你就会答应他们的祷告,但是现在有那么多人在一起为爸爸祷告,可是他还是不能回来。”他还对我说:“爸爸出事时我在放寒假,现在是第三个寒假也快到了,爸爸怎么还不回来,时间太长了。”我丈夫出事时小儿子才1岁5个月,刚刚学会叫爸爸,现如今,小儿子已能流利的说出很标准的维语和汉语,当喊爸爸的时候却没有人回应··· ··· 现在阿里木江的案子已在二审阶段,这次判决将是终审判决。我和两个孩子带着期盼的心度过了两年。看着孩子们日思夜想的盼着爸爸能早日回家,作为母亲的我,真的不愿意再看到孩子们那失望的眼神。…

中国日报今日发文,呼吁进行宗教立法、改革宗教管理体制

中国日报今日发文,呼吁进行宗教立法、改革宗教管理体制。 12月3日(星期四)的中国日报在 Opinion 栏目(第9版)以“法治是实现信仰自由的最好帮助”为题发表采访报道,该文提出: ——现在是中国从制度上为所有宗教做出平等与合法安排的恰当时候; ——中国的宗教管理体制源于前苏联,不适应中国当前社会,应该改革; ——宗教信徒数量在中国大幅增长,早已不是过去说的1亿多人; ——家庭教会的产生不能归结为西方国家的阴谋;家庭教会有5000万人,没有理由要求他们加入三自教会; ——国家不应对宗教进行判断;国家财政不应资助任何宗教;…

牧者解構北美華人教會第二代基督徒流失之謎

「猜猜看,當今美國第二代基督徒流失率是多少?『50%?』太少了。『70%』?還是少。『90%』?還是少!告訴你們答案,美國的基督教會第二代流失率高達96%!」 這是布魯崙華人基督教會主任左永昌牧師,日前在紐約信心聖經神學院舉行的美東基督教教育大會上,以令人瞠目結舌的開場白展開了家庭專題講座,旨在讓弟兄姊妹正視第二代基督徒流失問題。 為何许多生長在虔栈浇碳彝サ牡诙艞壭叛觥⒉辉偃ソ虝兀吭蛴卸喾矫妫竽翈熣J為其「罪魁禍首」是父母自己,懲罰的板子該打在父母的身上。 他指出,在現實中,很多基督徒父母並未盡到教養子女的責任,他們藉口工作、事奉太忙而把教育孩子的責任推給教會或學校。可實際上,無論教會還是學校都不可靠。 尤其是公立學校,它們先把神趕出去校園,卻把進化論、宣揚同性戀等反基督教的思想帶了進來,可以說,它們不是在育人,而是在害人,迷惑人逐漸遠離神。可是不少基督徒家長們卻蒙在鼓裏,對此毫不知情,待醒悟過來,也為時晚矣。 也有父母喜歡把孩子帶到教會的主日學去學習,可是一般孩子平均每週在教會的時間只有三個小時,主日學老師的教導對其影響遠遠遜色於父母。因此,作為孩子第一任牧者和老師的父母要擔起教養子女的重任。 在講座期間,左牧師多次強調教養孩子的關鍵人物是父母,不是牧師、更不是老師,父母不僅要做好言傳,更要身教,使孩子在和睦、虔盏募彝シ諊卸δ咳尽⒔】党砷L。 如何培養虔盏南乱淮孔竽翈煴硎舅蟹椒ǘ荚诼}經裏,不要從外面的學問中尋找答案,以免上了世俗文化的當。「記住!離開了神,再談什麼教育方法都是沒有意義的。」他提醒父母們說。 聖經告訴父母樹立良好的信仰生活準則對下一代的信仰成長至關重要,對此他提出兩點建議:夫妻擁有良好的靈修習慣、堅持每日帶領孩子讀聖經。…

五位临汾教会同工被判劳教两年 杨荣丽、王晓光律师辩护词

继11月25日五位山西临汾家庭教会领袖被重判7到3年有期徒刑后不久, 2009年11月30日, 又有五位山西临汾教会领袖被判劳动教养两年.被判的人有五人分别是李双平弟兄,杨红珍姊妹,杨才珍姊妹(丈夫杨旋于11月25日被判三年有期徒刑),高琴姊妹(又叫高福琴),赵国爱姊妹. 杨才珍,杨红珍,李双平这三个人已经确认被判劳教两年. 其他两位正在进一步确认中.罪名是聚众扰乱交通秩序,劳教期限从10月11日开始算起. 山西临汾公安局的人只让家属签字,不给劳教通知书,说通知书已经给了本人. 目前只有杨红珍和李双平的家属签过字. 据目击者说, 杨才珍姊妹看起来在审讯期间被殴打过,…

首部基督教主题记录片《1040》将于好莱坞首映讲述亚洲基督教发展

柯嘉怡/ 基督日报记者 2010年03月11日08時43分 Posted.改变字体大小 著名青年牧者马正远牧师(Jaeson Ma)等美籍亚裔基督徒联合参与制作的纪录片《1040》即将于3月12日(周五)在好莱坞美国导演工会影院举行的天使之城电影节上首映。 马正远牧师在会前向祷告勇士们发出祷告呼吁,祈求《1040》能够被神使用以推动全新的全球宣教运动,并为了神的国度的好处取得成、有广泛的影响力、产生正面的回应。 《1040》纪录片从基督徒及非信徒的角度出发,探讨近年来在宣教学上所谓「10/40窗口」属灵面貌的改变及基督教的发展,特别是在迅速改变的新亚洲中。具备中美双文化背景的马正远牧师客串担任片中的主持人,带领观众走访中国、南韩、香港、台湾、新加坡及印尼等亚太国家,通过深入访问基督教领袖、知名人士、艺人及企业家,以至拍摄一些鲜为人知的动人故事,来展现正在亚洲发生的惊人转变。《1040》纪录片要带出一个信息:亚洲在社会经济层面上的庞大扩张以及其在全球身份角色上的完全变换,促使它成为了世界基督教的前线。 《1040》纪录片中特写多位着名美籍亚裔基督徒知名人士的故事,包括目前为台湾年青偶像的吴建豪、年前从美国返港发展的唱说歌手欧阳靖、韩国HIP-HOP组合Jinusean,新加坡青年街头服装品牌77th…

初探农村教会青少年事工 By: LukeLam

前言: 今年的7月6日至7月16日,我受我们教会的T弟兄邀请,到他家乡安徽的A教会,参与该教会组织的两场青少年夏令营。虽然本次活动只有短短十天的时间,但在两场青少年夏令营中,神给我很多体会和感触,其中很多是针对我以后几年将服侍的群体——青少年。现将我在此次夏令营中对农村教会青少年事工的体会和看见的存在问题粗略分享,并试以提出解决建议。 经历简介: 我们在安徽的活动主要有两个地方:7月6日至7月11日在庐江,7月11日至7月16日在肥东。刚到庐江时,弟兄姊妹盛情的接待让我们有些受宠若惊。当地的教会是典型的中国传统农村家庭教会,教会是设立在一位老弟兄的家里,他把小四合院的其中一座房子作为专门的聚会地方。有趣的是,当地弟兄姊妹所用的属灵话语也是很传统,有一天我们和一位年长的姊妹聊天时,她说到家庭时,一直在说“我的弟兄”怎样怎样。而且,当地的弟兄姊妹在祷告时很火热,与他们一起同声祷告就像一下子被大家的祷告声带到了神的面前,心里有一种敬畏油然而生。他们的赞美非常热情和释放,以前我只在《十字架》影片上看到过农村教会中众人拍手齐唱迦南诗选的热烈场面,而今我真的亲身置于其中,与他们一起拍手,一起举手。虽没有乐器的伴奏,但大家都掌声就是敬拜赞美的司琴。这一个个生动的属灵传统,都在告诉我们,现在我们来到了中国的农村家庭教会。 这次受邀请与我随行的还有两个姊妹,一个是同工,另一个是学生。时间紧迫,我们稍微安顿后就开始了两天的营会同工培训,他们主要分为两大组,大约五十人,要在营会期间服侍三百多个弟兄姊妹或慕道朋友,有的弟兄姊妹甚至在庐江服侍完后,会跟随我们到肥东服侍。在短短两天的培训中,我们看到很多教会未来的希望,在他们年轻的生命中显出许多美好的属灵品格和服侍的恩赐,我们也和当地年轻的弟兄姊妹建立了非常好的关系,为我们日后服侍的彼此搭配打下基础。 营会进行那几天,正值当地的三伏天,不大的房子里挤了将近两百个孩子,热浪逼人。考虑天气因素,我们的两节课都集中在上午,下午三点后才进行一些轻松活动。这次活动课程主要针对的问题是农村年青弟兄姊妹的“二手信仰”问题,我们所说的“二手信仰”问题,是指当地很多年轻人的信仰只是从父母一辈传继下来,但对信仰的本质不了解,属灵生命也不稳定,很多人在学校受到各种思想的冲击后就动摇了信心,甚至丢失了信仰。十天两地的营会,我们看见神在其中的带领和奇妙作为,都忍不住心中的热情去赞美祂!另外,神也借着这次营会,提醒我们许多在青少年事工中存在的问题,值得我们在神面前思考和探讨,现在分享如下: 问题分享和探讨 1 父母与孩子的沟通…

国家宗教局:宗教活动场所接受捐赠须出具收据

http://www.sina.com.cn 2010年03月03日17:30 中国新闻网   中新网3月3日电 国家宗教事务局网站日前发布《宗教活动场所财务监督管理办法(试行)》。该办法规定,宗教活动场所接受境内外组织和个人的捐赠,应当遵守国家有关规定,并给捐赠者出具财政部门印制的收据或本场所统一印制编号的收据,加盖本场所印章。   国家宗教局局长王作安日前签署命令,发布该办法,自2010年3月1日起施行。   办法明确,宗教活动场所的合法财产、收益受法律保护。任何组织或者个人不得侵占、哄抢、私分、损毁或者非法查封、扣押、冻结、没收、处分宗教活动场所的合法财产。   办法规定,宗教活动场所的会计、出纳和财务管理小组负责人应当由不同的人员担任,不得相互兼任。宗教活动场所的会计、出纳、财务管理小组负责人之间有夫妻关系、直系血亲关系、三代以内旁系血亲关系、近姻亲关系以及其他特殊亲近关系的,应当回避。   办法明确,宗教活动场所的收入主要包括:1、按照国家有关规定接受的境内外组织和个人的捐赠;2、提供宗教服务的收入和宗教活动场所门票的收入;3、经销宗教用品、宗教艺术品和宗教出版物的收入;4、从事社会公益慈善事业和其他社会服务的收入;5、政府资助;6、其他合法收入。…

中国内地牧者面临挑战众多亟需代祷

走进3月,福音证主协会的神州情发出本月的代祷之页,关注中国内地牧者现今时代下所面临的越来越多的挑战,比如在灵修、进修、同工关系和家庭方面的挑战都亟需神的恩典帮助,为此,神州情一一进行分享,并且呼吁弟兄姐妹为此而祷告。 关于灵修 个人的灵修在繁忙的服事中非常重要,不少同工对此都有经历。但由于事奉量过重,内地很多牧者很难有个人安静的时间,没有固定的灵修时间,以致于牧者无法安静在主面前重新得力,最后影响个人灵命,牧养乏力。 请为内地的牧者祷告,求主帮助他们平衡教会事奉、个人静修及照顾家庭的时间,在安静等候神时重新得力,能走更远的事奉道路。 关于进修 一些内地基层教会的牧者分享说,自从圣经学校毕业之后,很难有机会接受培训或者进修,属灵资源亦相对短缺。 求主帮助内地众多忠心事主的牧者,满足他们灵里的饥渴,为他们预备一些短期而密集的进修课程,使他们在知识上长进,事奉技巧得到更新,爱主的心继续倍增。 关于同工关系 除了资源缺乏之外,教会内部同工的关系也往往有不少的混乱,成为教会发展的破口。比如有些教会领袖将教会视为私人所有,独断专行,也有教会同工不按真理而行,嫉妒、纷争、彼此中伤等情况也现实存在,使得同工关系恶劣。…