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圣经的丈夫观 〖 一、要有知识 〗 　　 前面提到的两处经节，就是讲到一个作丈夫的最基本的要求。彼得前书第三章7节：「你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住。」下面的小字说：「情理原文作知识」。要有知识！作丈夫的要有知识与妻子同住。 　　这就是为什么要学，如果没知识，很多时候自以为作得对，以为很有专长，很有知识，结果错得不可收拾。记得我岳母曾对我说：「人家是把活人气死，这已经够了，而你是把死人气得翻一个身。」这就是没按「知识」与妻子同住，随自己心意，自以为是的结果。 　　「知识」是要去学得的。 〖…

（1）要照着主的教训和警戒，养育他们（以弗所书6:4）。把罪这可怕的瘟疫遗传给他们的是你，因此你应当竭力使他们得医治、成圣洁。 奥古斯丁 曾说，他的母亲 莫尼卡 为他重生所付出的艰辛，比分娩时的痛苦还要多。 提摩太 也是从小得到母亲的教诲（提摩太后书3:15）；她不但用自己的乳汁哺育他，还喂给他纯净的灵奶，就是神的话。要及早用圣经的原则训练你的儿女，好叫他们能够象 俄巴底 那样自幼敬畏耶和华（列王纪上18:12）。父母若不训诲，儿女便难成才。父母在这方面的轻忽常常招致神的惩罚，就是儿女的不孝敬。只在孩子的受洗典礼上1将他献给神是远远不够的，还需要为上帝对他进行教育。孩子就像是幼苗，必须不断用良善的训诲来浇灌。“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴言22:6）你的孩子越是敬畏神，他们就越孝敬你。…

(一)衛斯理的母親 　　衛斯理的母親有子女十九人，自然很忙，但她極其耐煩。一天，她的丈夫對她說：「我希奇你的耐性，一件事情你竟能向孩子們講二十遍，而不以為麻煩。」她回答說：「我若是只題十九遍就不再題，以致孩子不能領會，豈不是把以前所題的工夫都失去了麼？」她每天除了公開的對十九個孩子施教外，還要每天攜帶一個小孩到密室去，母子共同陡嫔瘛Ｓ袝r還要特別的對他們個別講道，講故事，今天這個，明天那個，輪流的施以屬靈的教育。後來這十九個人，出了兩個世界馳名的佈道家，就是約翰衛斯理，和他的兄弟查理。 　　約翰衛斯理，是第十五個孩子，生於一七○三年六月。當他生時，家庭中只有兄姊六人，其餘八人都於嬰孩時殤卒。他母親久困於窮乏的苦痛中，但她並不因此灰心和失望。她訓練兒童養成守秩序、忍耐、禮貌，和順從的習慣，這種訓練卻作了他們未來事業的根基。衛斯理夫人以順從為各種美德之首，某次在一封信中表示了她的意見，「我竭力以為必須趁早壓服孩子的意志，使他養成順從的習慣，因為這是宗教教育唯一有力和合理的基礎，假如缺少了這一點，那麼誡命與禮節兩者都獲不到效果。等到這一步完全成功以後，一個孩子才能被父母用理知和虔敬來把他管束，等到以後他自己的悟解力完全成熟的時候，這宗教的要義也就深深地種在他的心中了。」衛斯理夫人也留意到孩子們宗教的訓練，所以他們在年紀很小時已能背誦主段囊约捌渌亩告文了。污穢和粗俗的言語是從來不准他們出口的。母親很早就令她的孩子們學習讀書，每日早晚必須誦讀一章聖經。所以從嬰孩時起，這些孩子都飽受宗教和道德的訓練了。 (二)司布真的母親 　　司布真，有一熱心事奉主的好父親，也有一位常常為他陡娴暮媚赣H。他的母親伊利撒身體雖然不高，心胸卻是非常闊大。她給司布真的幫助，遠非人言所能說出。她有一次跪在神前，雙臂抱著司布真的頸項，陡嬲f：「哦，但願我的兒子活在你的面前！」她又隨時針對孩子的毛病，加以勸導，莫怪她的八個子女個個蒙恩得救。某次，他的父親因為不能兼顧兒女屬靈的栽培，心中感覺非常不安。可是當他回到家裡，聽見妻子正在樓上為其孩子們一一題名陡妫陀X得說：「主阿，我可以繼續關心你的工作，因為你的孩子們已經有了照顧。」 (三)克丁全家得救 　　守望弟兄曾到一個地方去看克丁先生，就是寫那一本很有名的「救知樂」的。那一個時候他已經八十多歲了，鬚髮都白了，並且是躺在床上，頭腦也已經不清楚了。當他去看他的時候，他就說：「守望弟兄，你知道我們沒有祂不行，祂沒有我們也不行。」他是和主有這樣交通的人。全世界的書，本數最多的，第一是聖經，第二就是「救知樂」。這一本書雖小，卻是全世界印得最多的一本書。感謝主，克丁的全家，有八十多口人，沒有一個不得救的。他的兒子、媳婦、孫女、外甥、曾孫，大大小小，男男女女，沒有一個不得救的。克丁自己，就是相信「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」(徒十六31)的話，所以他全家也都得救。

生活教育 　　戴德生的母親常常和他在一起，看顧教導他，不斷的對他發出光和愛。她的感化力非常之大，子女服從她已成為第二天性。她靜默寡言，而接物待人，靈巧婉轉。說話行事，態度安嫻，而效力弘大。她暗示一句，比他人反覆叮嚀更有效力。比如她說：「親愛的孩子們，吃午餐的時候快到了。」小孩立刻知道必須洗手、梳頭，快到餐廳去等候父親。家裡的陳設，清潔整齊，一絲不亂，物無大小，都有一定位置。小孩年齡雖小，也必須整潔。作事必須按步就班，有始有終，做好一件，才准開始做第二件。該做的當天就做，不許等到明天。玩耍的時候，更不許煩擾別人。母親教小孩，完全以身作則。她自己的東西絕對整潔，從來沒有見過例外。小孩的手臉衣服必須時時乾淨，衣裳襤褸不整絕不能容。平日在家，必須將指甲修剪，將手臉洗淨，將衣服刷好，將皮鞋擦光。這樣做目的不是求人的好評，乃是在培養好習慣與自尊心。父母不在的時候，也要認真讀書做事，不可陽奉陰違，當面討好。下午她做針線，兼課子女讀書，生字及難記之名，必須熟習牢記，不許胡混過去。德生日後做事勤慎精細，不辭勞苦，都是幼時從母親學成的。 　　德生的父親戴雅各，雖然威嚴可畏，有點性急，可是他影響德生的品格非常之大。他確是一位篤信教導的家長。他認為遷就小孩的好惡，叫他開心，絕非正道，必須教練他們怎樣盡一生的責任，成一世之事功。他有無上的責任感，也是最有信心的–不是空談的信心，乃是切實有為的信心。光使兒女快樂、健康，乃至順服，不能滿足他的標準，必使他們時時盡責，作完每日的工作，習慣成自然，變為第二天性，來日做個絕對可靠的國民，才能使他滿意。他以身作則，培養子女守時間的習慣。他常說：「假使你使五個人等你一分鐘，豈不白白犧牲了五分鐘，無法挽回嗎？倘若每日三餐叫人等候，一年之內，要荒廢多少時候呢？又如每日穿衣解衣，若多耽擱時間，該做的事，慢慢下手，就是耗費光陰。」他常對小孩說：「穿衣要快，因為每天最少要穿一次衣；如果每次慢幾分鐘，一生合算起來，必有驚人之數。目前有甚麼工作，立刻就做，拖延無益，只叫工作更覺煩難。」 　　還有一個格言叫他的子女遵守的，就是「試看能不能減去一點享受」。就如少吃一點好東西，少穿一件好衣服。這個教訓，目的在訓練兒女節制和自治的能力。不久之後，父親解釋說：「許多的時候，你們不能不對自己說『不』，可是對於你最喜歡的東西說個『不』字是不容易的啊！所以要趁早練習，越早開始練習，越能養成堅定的習慣。」小孩若做不到標準，父親並不責備他們；如能做到，就獎勵他們。母親在晚上，早預備好一些獎品–幾粒杏仁或葡萄乾，一只紅柑或幾個額外的香吻。 　　小孩必須努力工作，才可以賺到一個「便士」，所以很知道錢的價值，因此從來不想自己買糖果餅乾來吃。每個小孩有一個瓦瓶收錢，積到十一個「便士」，父親就加一個「便士」，而兌一個明亮奪目的「先令」給他。這種「交易」是小孩切切盼望的，也很有效的教他們對於用錢的謹慎，事雖微小，似不足道，卻能養成良好的習慣，樹立堅強的品格。 靈性教育 　　對於小孩的屬靈生命，父親尤其注意。每日早餐、晚茶之後，必做家庭禮拜，全家大小必須參加。讀經之後，父親用最切實簡易的話加以說明，叫小孩也能知能行。他必將全部的話依次講給小孩聽，一點也不漏掉。禮拜日雖然很忙，也必親自領導子女讀經，詳加解釋。 　　每日父親必在一定時候，懇切為子女陡妫瑏K教小孩作陡妗淖鲖牒⒌臅r候，每天所遇到的事，不論大小，都要帶到神的寶座前。他以為生身的父母，因為疼愛子女，就沒有一件關係子女的事看為太小不足注意的。天父的愛既比父母的愛更大，就沒有一件事祂不注意的了。小孩若有甚麼要感謝父母，或請他們幫忙的，決不等到晚上。對於天父也當這樣，所以孩子從小就學習不斷的陡妗０⒚利愌琶妹茫龤q的時候，就很自然很恭敬的陡嬲f：「主啊！求??把我的頑皮性除去，給我一個新的心。」有一個時期，每天父親必帶德生和阿美麗雅到他的房裡作陡妗Ｈ斯蛟诖策叄赣H雙手抱著子女，把他的心事，一一吐露在神的面前。小孩有了這種經驗，是終生所忘不了的。他不能把許多錢財給子女，但他能夠，也確已實行，將他的赤請怨痰男叛龇N在兒女的心中，並教他們尊重神的話。聖經要從頭到尾篤信不疑。「神不能說謊，」他強調的說：「神不會領你走錯路，祂不會誤事，不會失敗！」不知不覺小孩也這樣信了。 　　等到小孩較大，能夠明白的時候，他說明每日讀聖經和陡娴谋匾缟眢w必須日日飲食邉右粯印：雎粤诉@一件事，便是忽略了人生最大的需要。他常常力言這件事的重要，並在家裡佈置適當的環境，叫每一個人都可以用半個小時單獨親近神。結果連小孩也發覺了快樂的秘訣。每日早餐之前及黃昏的時候，都走入自己的房間去讀經陡妗Ｋ麄円矊嵲谛枰@樣做，也漸漸覺得非這樣做，無法在一日之內做一個快樂的好小孩。但是他們是從好榜樣學會的，不是從話語得著的。…

张德培结婚了！ #160; (2008-10-29 23:33:11) 标签： 婚姻 #160; 网球 #160;…

#160; (2008-12-20 07:36:12) 标签： 新婚 #160; 上帝 #160; 张德培…

十，个人见证 第580篇 和孙子做数学题 小孙子读小学3年级了。他邀请我一起做数学题，我当然是乐于奉陪的。做的是有关概率的实验。 实验1：扑克牌6张，红心，黑桃，宝石各2张，洗牌后随机选择翻牌，一共翻30次，记录3种牌各自出现的次数。 实验2：扑克牌6张，红心3张，黑桃2张，宝石1张，同样洗牌后随机选择翻牌，也翻30次，记录3种牌各自出现的次数。 实验3：围棋黑子3粒，白子3粒，放在袋子里，随机摸取30次，记录各自出现的次数。 结果是不言而喻的，实验1，各种牌各出现10次。实验2，红心出现15次，黑桃出现10次，宝石出现5次。符合3：2：1的比例。实验3，黑子14次，白子16次。 这种通过游戏实践来使孩子明白概率论定律的方法，是有益的。但我联想到的是上帝创造的奇妙。人只能发现定律，如概率论的大数定律，在样本数相等而实验次数足够多，随机抽取的条件下，概率是相等的或接近相等的。而定律的创造者是上帝。如人类养儿育女，如果没有人为的干扰（如溺杀女婴，或战争中男人大量丧亡），男女性别人口的比例是各为50％。…

第三章 #160; #160; 父母必向神交帐 #160; #160; 作为父母，神已将祂的造物托付给你。若不出于神的旨意，你就不会有你的 孩子。「神的灵造我，全能者的气使我得生。」（约伯记33:4） 　…

第二章 #160; #160; #160; 神给父母的应许 #160; #160; #160; 基于附录一所讨论的前提，我们知道，神已在圣经中提供了父母教育子女所…