生活教育 戴德生的母親常常和他在一起，看顧教導他，不斷的對他發出光和愛。她的感化力非常之大，子女服從她已成為第二天性。她靜默寡言，而接物待人，靈巧婉轉。說話行事，態度安嫻，而效力弘大。她暗示一句，比他人反覆叮嚀更有效力。比如她說：「親愛的孩子們，吃午餐的時候快到了。」小孩立刻知道必須洗手、梳頭，快到餐廳去等候父親。家裡的陳設，清潔整齊，一絲不亂，物無大小，都有一定位置。小孩年齡雖小，也必須整潔。作事必須按步就班，有始有終，做好一件，才准開始做第二件。該做的當天就做，不許等到明天。玩耍的時候，更不許煩擾別人。母親教小孩，完全以身作則。她自己的東西絕對整潔，從來沒有見過例外。小孩的手臉衣服必須時時乾淨，衣裳襤褸不整絕不能容。平日在家，必須將指甲修剪，將手臉洗淨，將衣服刷好，將皮鞋擦光。這樣做目的不是求人的好評，乃是在培養好習慣與自尊心。父母不在的時候，也要認真讀書做事，不可陽奉陰違，當面討好。下午她做針線，兼課子女讀書，生字及難記之名，必須熟習牢記，不許胡混過去。德生日後做事勤慎精細，不辭勞苦，都是幼時從母親學成的。 德生的父親戴雅各，雖然威嚴可畏，有點性急，可是他影響德生的品格非常之大。他確是一位篤信教導的家長。他認為遷就小孩的好惡，叫他開心，絕非正道，必須教練他們怎樣盡一生的責任，成一世之事功。他有無上的責任感，也是最有信心的–不是空談的信心，乃是切實有為的信心。光使兒女快樂、健康，乃至順服，不能滿足他的標準，必使他們時時盡責，作完每日的工作，習慣成自然，變為第二天性，來日做個絕對可靠的國民，才能使他滿意。他以身作則，培養子女守時間的習慣。他常說：「假使你使五個人等你一分鐘，豈不白白犧牲了五分鐘，無法挽回嗎？倘若每日三餐叫人等候，一年之內，要荒廢多少時候呢？又如每日穿衣解衣，若多耽擱時間，該做的事，慢慢下手，就是耗費光陰。」他常對小孩說：「穿衣要快，因為每天最少要穿一次衣；如果每次慢幾分鐘，一生合算起來，必有驚人之數。目前有甚麼工作，立刻就做，拖延無益，只叫工作更覺煩難。」 還有一個格言叫他的子女遵守的，就是「試看能不能減去一點享受」。就如少吃一點好東西，少穿一件好衣服。這個教訓，目的在訓練兒女節制和自治的能力。不久之後，父親解釋說：「許多的時候，你們不能不對自己說『不』，可是對於你最喜歡的東西說個『不』字是不容易的啊！所以要趁早練習，越早開始練習，越能養成堅定的習慣。」小孩若做不到標準，父親並不責備他們；如能做到，就獎勵他們。母親在晚上，早預備好一些獎品–幾粒杏仁或葡萄乾，一只紅柑或幾個額外的香吻。 小孩必須努力工作，才可以賺到一個「便士」，所以很知道錢的價值，因此從來不想自己買糖果餅乾來吃。每個小孩有一個瓦瓶收錢，積到十一個「便士」，父親就加一個「便士」，而兌一個明亮奪目的「先令」給他。這種「交易」是小孩切切盼望的，也很有效的教他們對於用錢的謹慎，事雖微小，似不足道，卻能養成良好的習慣，樹立堅強的品格。 靈性教育 對於小孩的屬靈生命，父親尤其注意。每日早餐、晚茶之後，必做家庭禮拜，全家大小必須參加。讀經之後，父親用最切實簡易的話加以說明，叫小孩也能知能行。他必將全部的話依次講給小孩聽，一點也不漏掉。禮拜日雖然很忙，也必親自領導子女讀經，詳加解釋。 每日父親必在一定時候，懇切為子女陡妫瑏K教小孩作陡妗淖鲖牒⒌臅r候，每天所遇到的事，不論大小，都要帶到神的寶座前。他以為生身的父母，因為疼愛子女，就沒有一件關係子女的事看為太小不足注意的。天父的愛既比父母的愛更大，就沒有一件事祂不注意的了。小孩若有甚麼要感謝父母，或請他們幫忙的，決不等到晚上。對於天父也當這樣，所以孩子從小就學習不斷的陡妗０⒚利愌琶妹茫龤q的時候，就很自然很恭敬的陡嬲f：「主啊！求??把我的頑皮性除去，給我一個新的心。」有一個時期，每天父親必帶德生和阿美麗雅到他的房裡作陡妗Ｈ斯蛟诖策叄赣H雙手抱著子女，把他的心事，一一吐露在神的面前。小孩有了這種經驗，是終生所忘不了的。他不能把許多錢財給子女，但他能夠，也確已實行，將他的赤請怨痰男叛龇N在兒女的心中，並教他們尊重神的話。聖經要從頭到尾篤信不疑。「神不能說謊，」他強調的說：「神不會領你走錯路，祂不會誤事，不會失敗！」不知不覺小孩也這樣信了。 等到小孩較大，能夠明白的時候，他說明每日讀聖經和陡娴谋匾缟眢w必須日日飲食邉右粯印：雎粤诉@一件事，便是忽略了人生最大的需要。他常常力言這件事的重要，並在家裡佈置適當的環境，叫每一個人都可以用半個小時單獨親近神。結果連小孩也發覺了快樂的秘訣。每日早餐之前及黃昏的時候，都走入自己的房間去讀經陡妗Ｋ麄円矊嵲谛枰@樣做，也漸漸覺得非這樣做，無法在一日之內做一個快樂的好小孩。但是他們是從好榜樣學會的，不是從話語得著的。…
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七，时论（社会时评，针砭时弊） 第879篇 支持吕丽萍反对同性恋 按照圣经的教导，同性恋是上帝所憎恶的大罪。在《罗马书》1：26-27节说：“因此，上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲，他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受着妄为当得的报应。” 我们知道，艾滋病的传播和流行，除了母婴和吸毒、抽血等途径外，淫乱特别是同性恋是主要渠道。不仅害了当事人，还毁了整个家庭，这就是妄为当得的报应。上帝是公义的，恣意犯罪，不肯回头，必然要受报应和刑罚。 在淫乱邪恶的世代，犯同性淫乱的大罪的人，竟然不以为耻，还对好心帮助他们要迷途知返的人，横加指责和攻击。古时的所多玛人就是由于犯了同性淫乱的大罪，整个城市和其中的人，都被上帝从天上降下来的大火消灭了；这是对我们今世的人的警戒。 我们基督徒在现今的世代，要学习以色列古代先知的精神，敢于揭露罪恶，针砭时弊，大声疾呼：“天国近了，你们应当悔改！”我们是凭着上帝赐给的爱心，为了把沉沦于罪恶之海的人救出来而发出呼吁的。我们基督徒自己，一样曾经是死在罪恶过犯中的人，我们自己没有什么值得自傲和优越的地方；是主耶稣基督十字架的救恩先救了我们，宝血洗净了我们的罪，使我们获得新的生命。我们盼望人人得救，远离同性淫乱的罪恶，认识慈爱的天父，接受主耶稣基督的福音真道。 吕丽萍姊妹和孙梅英弟兄夫妇二人，呼吁同性恋者离弃罪恶，是出于对这些人的爱心，盼望同性恋者都能迷途知返。 2011，7，9
作者 Gardiner Spring(1785—1873) I. 关于教导我们孩子的基本真理 1. 顺服权柄 神的话语一次又一次呼召要求我们顺服权柄。如果有一个地方，在其中这呼召是特别实在肯定的，那么这个地方就是家庭。培养这种顺服习惯的家庭是幸福的家庭。 神把孩子的童年和青年期交给父母控制。如果倒转了这种充满智慧和仁爱的安排，我们孩子在现今和永世里的最大利益就必然要受到破坏。这种安排可以保守一个孩子免于上千种的邪恶。…
十，个人见证 第580篇 和孙子做数学题 小孙子读小学3年级了。他邀请我一起做数学题，我当然是乐于奉陪的。做的是有关概率的实验。 实验1：扑克牌6张，红心，黑桃，宝石各2张，洗牌后随机选择翻牌，一共翻30次，记录3种牌各自出现的次数。 实验2：扑克牌6张，红心3张，黑桃2张，宝石1张，同样洗牌后随机选择翻牌，也翻30次，记录3种牌各自出现的次数。 实验3：围棋黑子3粒，白子3粒，放在袋子里，随机摸取30次，记录各自出现的次数。 结果是不言而喻的，实验1，各种牌各出现10次。实验2，红心出现15次，黑桃出现10次，宝石出现5次。符合3：2：1的比例。实验3，黑子14次，白子16次。 这种通过游戏实践来使孩子明白概率论定律的方法，是有益的。但我联想到的是上帝创造的奇妙。人只能发现定律，如概率论的大数定律，在样本数相等而实验次数足够多，随机抽取的条件下，概率是相等的或接近相等的。而定律的创造者是上帝。如人类养儿育女，如果没有人为的干扰（如溺杀女婴，或战争中男人大量丧亡），男女性别人口的比例是各为50％。…
第三章 #160; #160; 父母必向神交帐 #160; #160; 作为父母，神已将祂的造物托付给你。若不出于神的旨意，你就不会有你的 孩子。「神的灵造我，全能者的气使我得生。」（约伯记33:4） …
第二章 #160; #160; #160; 神给父母的应许 #160; #160; #160; 基于附录一所讨论的前提，我们知道，神已在圣经中提供了父母教育子女所…
第一章 #160; #160; 我现在该做什么 #160; #160; 一旦你有了孩子，孩子就依赖于你，要你供养、保护以及大部分的诱导。你…
圣经的孩子教育观 #160; #160; #160; #160; #160; #160; #160; #160;…
来源： 钱江晚报 “父母皆祸害小组”网络走红，为什么一小部分80后要如此“反父母”？亲子沟通不力，问题出在哪里？ (博讯 boxun.com) 豆瓣网上的一个热门小组“父母皆祸害”，目前已经有近2万名组员，绝大多数是80后的组员们，多在讨论父母对自己的伤害，他们彼此安慰，相互支招反父母。近日一位叫“G叔”的组员在组里发了一则名叫《从“父母皆祸害”看10大错误育儿习惯》的帖子。这个帖子的内容在记者看来，确实非常具有中国父母特色，家长们不妨对照看看，亲子沟通不力，问题出在哪？ 原帖重现： 是什么让父母的苦心得不到回报？源于父母在教育孩子的过程中，存在10个致命错误： 一，对孩子期望过高，管教过严。…
圣经的孩子教育观 福格特（Richard Fugate）着 献给神的荣耀 前言 本书所涉及的是孩子教育这一极其重要的主题范围。在当今时代，当大量信 息建立在人常常变换的观点和他那有限的观察之上时，看到神赐予我们祂所 启示的客观真理是激动人心的。人们若是依照这真理生活，他们势必能够确 信自己的所作所为都是正确的。如果人们将之运用得当，这也必然会产生期…